黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第235節(jié)（第2頁(yè)）

年輕道人沒(méi)有說(shuō)話，默默駕馭桃木劍從繡樓掠回，接在手中，靠著腿上神行符最后一點(diǎn)時(shí)間，轉(zhuǎn)身疾走。

院中持劍男子皺眉深思，不知那邊的變故是喜是憂。

難道是神誥宗真的派遣門(mén)內(nèi)弟子下山至此？

女子擔(dān)憂他的身體，本就是強(qiáng)弩之末，此番大戰(zhàn)更像是一通催命鼓，她再也顧不得什么儀態(tài)，緩緩向前，被青色衣裙和高大繡樓一起遮蔽的龐大身軀，

道士吟詩(shī)

年輕道士站起身，理了理衣衫，大步走入繡樓廣場(chǎng)，一副慷慨就義的模樣，大聲道：“諸位先聽(tīng)小道一言！”

在場(chǎng)眾人紛紛望向這位外鄉(xiāng)道士，神色各異，神誥宗少年道人，腰間綁縛有一團(tuán)烏黑繩索，少年見(jiàn)到道士張山后，便有些臉色不悅，摘下了繩索隨手一拋，繩索便如一條靈蛇，在空中自行舒展，瞬間將年輕道人給捆了起來(lái)，粽子似的張山搖搖擺擺，差點(diǎn)跌倒，好不容易才站穩(wěn)身形。

神誥宗少年冷笑道：“憑什么要聽(tīng)你廢話？一個(gè)來(lái)歷不明的假道士，再敢聒噪，就直接將你丟出院子?！?/p>

道士張山憤怒道：“小道姓張名山，來(lái)自俱蘆洲，師從凌霄派火龍真人，小道更是族譜有據(jù)可查的龍虎山張家子弟！此次遠(yuǎn)游四方，來(lái)到寶瓶洲磨礪道心，是為了完成龍虎山山門(mén)的考驗(yàn)，只要小道返回家鄉(xiāng)，就能夠成為天師府金玉譜牒的在冊(cè)道士！你們神誥宗，好大的威風(fēng)，竟敢如此欺辱龍虎山張家人！”

江湖經(jīng)驗(yàn)不夠的神誥宗少年有些懵，一時(shí)間沒(méi)了跋扈氣焰。

顯而易見(jiàn)，是給“龍虎山天師府”給震懾到了。拿神誥宗與之掰手腕，還真沒(méi)有底氣。

人的名樹(shù)的影，名聲能夠流傳到寶瓶洲的宗門(mén)，就沒(méi)有一個(gè)是好惹的。

中土神洲的龍虎山，更是赫赫大名，不隸屬于道家三教任何一脈，是自立門(mén)戶(hù)的一方道統(tǒng)，神誥宗少年道士當(dāng)然早有耳聞，但也只限于一些神鬼志怪的傳說(shuō)，多是見(jiàn)識(shí)淺陋的市井百姓以訛傳訛，尋常山上練氣士都不會(huì)當(dāng)真，只當(dāng)是笑話來(lái)聽(tīng)，不過(guò)神誥宗到底是宗字頭的仙家門(mén)閥，對(duì)于龍虎山天師府的真正底蘊(yùn)，了解得遠(yuǎn)比別人更多，張家天師一手掌印，一手持仙劍，道法無(wú)邊，殺力無(wú)窮，那真是在神人輩出的中土神洲，也能夠躋身前十之列的上五境仙人，這有點(diǎn)類(lèi)似神誥宗掌門(mén)、天君祁真在東寶瓶洲的超然地位，所以神誥宗很容易理解龍虎山的仙氣沖天。

道士張山乘勝追擊，一臉正氣，死死盯住那個(gè)眼神陰晴不定的領(lǐng)頭老道，“楊晃作為神誥宗的前弟子，為一個(gè)情字，淪落至此，便是小道這些外人看來(lái)，也覺(jué)得可歌可泣，要為夫婦二人掬一把同情淚，神誥宗作為寶瓶洲道統(tǒng)之首，想必也該有與之匹配的氣度才對(duì)？”

年紀(jì)最小、手持古木長(zhǎng)條的神誥宗小道童，輕輕扯了扯少女道士的袖子，悄悄問(wèn)道：“師姐，我覺(jué)得那個(gè)張?zhí)鞄熣f(shuō)得挺對(duì)唉，你覺(jué)得呢？”

腰間別有一枝青黃竹鞭的少女搖頭道：“虛頭巴腦的客套話，別當(dāng)真?！?/p>

陳平安大開(kāi)眼界。

但是與此同時(shí)，他眼角余光瞥向繡樓屋脊那邊，有些疑惑。

道士張山想要伸出手指，指著那個(gè)老道人的鼻子，以此增加言語(yǔ)氣勢(shì)，但是發(fā)現(xiàn)自己被捆綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，便干脆向前蹦跳了一步，冷笑道：“何況老仙長(zhǎng)更是楊晃的昔年同輩師兄弟，有多年同門(mén)修行之誼，今日相見(jiàn)，他鄉(xiāng)遇故知，為何是刀兵相見(jiàn)，而不是把臂言歡？怎么，我張家天師，不管在冊(cè)還是記名，只要游方四海，只要相互遇上，必然一見(jiàn)如故，偏偏你們神誥宗就沒(méi)有這等氛圍？再說(shuō)了，小道雖是龍虎山張家子弟，亦是登山修道之人，卻也曉得法不外乎人情的淺顯道理?！?/p>