斐然顯然沒有想到杜含靈這么不講究,竟然擅自帶外人前來此地,不過那位元嬰修士立即作揖賠罪,主動(dòng)與眼前這位來自癸酉帳的使者,解釋一番緣由。
桐葉洲北方地界,天闕峰青虎宮和金頂觀,都是距離宗字頭不遠(yuǎn)的大山頭。只不過青虎宮早早搬遷去往寶瓶洲老龍城,金頂觀卻與那些逃難的流民洪水,逆流而下,杜含靈先是通過一位妖族劍修,與駐扎在舊南齊京城的戊子軍帳搭上關(guān)系,然后通過戊子帳的牽線搭橋,讓他與一個(gè)名叫陳隱的癸酉帳修士相約于桃葉渡。杜含靈大致了解過蠻荒天下的六十軍帳,甲子帳為首,此外還有幾個(gè)軍帳比較惹人注意,比如甲申帳是個(gè)劍仙胚子扎堆的,年輕修士極多,個(gè)個(gè)身份通天。
癸亥帳負(fù)責(zé)海上鋪路,己酉帳負(fù)責(zé)登岸后移山卸嶺,開辟道路,各有一位王座大妖坐鎮(zhèn)其中,分別是那精通水法的緋妃、擅長(zhǎng)搬山的袁首。
還有那己未帳,領(lǐng)袖是那劍仙綬臣,還出了個(gè)年輕十人之一的賒月。至于癸酉帳,相對(duì)名聲不顯。
周密會(huì)心一笑,無巧不成書??磥硌矍氨娙?,與那位隱官大人皆是故交。
不單單是那個(gè)杜含靈道心出現(xiàn)一絲漣漪,此外好像一撥人,其實(shí)見著了斐然當(dāng)下面容后,到底不如杜含靈隱忍,個(gè)個(gè)神色微變,遮掩不住。杜含靈不愧是位老元嬰,最快恢復(fù)平常心,對(duì)方是不是昔年那個(gè)攪亂大泉廟堂走勢(shì)的陳平安,關(guān)系不大。這些人物,如今都是在大泉王朝身居高位的,一位監(jiān)國(guó)的劉姓藩王,一位大泉王朝碩果僅存的國(guó)公爺,尤其是高適真此人,看到斐然之后,臉色陰沉得可怕。
除此之外,還有一對(duì)出身金頂觀的山上師徒,邵淵然,師父是葆真道人尹妙峰。龍門境的師父,結(jié)金丹的弟子。
師徒二人,當(dāng)年都是龍門境修士,未能地仙,故而沒能留在蜃景城擔(dān)任“京供奉”,就只能去往邊關(guān),為大泉?jiǎng)⑹媳O(jiān)視姚氏鐵騎,在那邊喝了十多年的邊關(guān)風(fēng)沙。其中邵淵然瞧著面如冠玉,年紀(jì)輕輕,實(shí)則已經(jīng)是知天命的半百歲數(shù),至于他師父尹妙峰,更是兩百歲還有余。
此外還有一個(gè)沒那么顯眼的城隍爺,一州治所騎鶴城的州城隍。
廟堂藩王、國(guó)公,山上地仙修士,一地山水神靈,齊聚桃葉渡渡口,結(jié)果見著到了一個(gè)打死都沒想到的人物,“陳平安”。
斐然聽過那杜含靈的解釋,笑著點(diǎn)頭道:“故人重逢,化敵為友,人生真是無常?!?/p>
隨后斐然站在船頭,另外一行人站在岸上,開始密謀商議一樁謀劃。
周密一一聽在耳中。
至于周密真身,依舊坐在渡船當(dāng)中,從賒月手中接過一杯茶水,笑道:“煮茶就只是水煮茶葉?!?/p>
圓臉姑娘心不是一般大,先被拘押入袖,如今又與文海先生獨(dú)處,依舊全然無所謂,不長(zhǎng)記性,給自己倒?jié)M一杯后,隨口說道:“我就這手藝,保證能喝。周先生要是不滿意,把斐然喊來好了,浩然風(fēng)俗,他好像什么都精通?!?/p>
渡口的船頭岸上,聊得比較順利。
其中那個(gè)年輕道士大概不清楚眼前陳隱,境界比他想象中要高出很多,還有閑情逸致,與他師父以心聲閑聊,輕聲笑道:“師父當(dāng)年曾說,深山常有千年樹,人間少有百歲人,至多二十年,她就會(huì)人老珠黃,看來是師父錯(cuò)了?!?/p>
尹妙峰捻須而笑,“確實(shí)有些古怪,興許是大泉密庫當(dāng)中,有那旁門左道的仙家秘笈,能夠讓姚近之容顏常駐。要說姚近之沒有偷偷修行,我是絕不信的。大泉寶庫。”
光是當(dāng)年金璜山神府和松針湖水神廟的兩處產(chǎn)業(yè),就不容小覷。大泉?jiǎng)⑹狭?guó)兩百多年,珍藏?zé)o數(shù),可惜給咱們皇帝陛下搬去了第五座天下,不知道如今還能剩下幾成家底。
一道劍光化虹而至,落在這條渡船的船頭上。
周密笑道:“來得早不如來得巧,坐下喝茶?!?/p>
斐然竟是撕去了那張面皮,恢復(fù)本來面貌,沉聲道:“周密,你到底想要做什么?!”
周密反問道:“不該是先問我到底做了什么嗎?”
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蓮藕福地,眾多天地異象,此起彼伏,雨后春筍般一起涌現(xiàn)。只說那數(shù)十件天材地寶引發(fā)的光彩,在山河形勝之地,紛紛現(xiàn)世,或有遠(yuǎn)古遺落長(zhǎng)劍,突然間就劍光氣沖云霄,或是千年古樹驀然結(jié)出仙家果,仙氣縹緲,蘊(yùn)藉氣數(shù),已經(jīng)不僅是靈氣充沛那么簡(jiǎn)單,正是登山修道之人的仙府選址最佳地。山澤湖海之間,更有得天獨(dú)厚的草木精魅應(yīng)運(yùn)而生,關(guān)鍵是它們會(huì)孕育出一點(diǎn)天然神光,成為一種類似山神水仙、土地河伯的存在,只差封正而已,還有許多享受人間香火數(shù)百年的祠廟神像,原本就只是泥塑木胎而已,哪怕有些屬于地方y(tǒng)in祠,當(dāng)下都有數(shù)尊金身雛形形成,開始睜眼看人間。
崔東山施展出一門臨摹山河、畫卷鋪地的仙人大神通,好照顧某些境界不高的,看得更真切。