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劍來 第1638節(jié)（第2頁）

話趕話的，陳靈均就想起一事，“其實(shí)討厭的人，還是有的，就是沒啥可說的，一個(gè)蠻不講理的婦道人家，我一個(gè)大老爺們，又不能拿她如何，就是那個(gè)冤枉裴錢打死白鵝的婦人，非要裴錢賠錢給她，裴錢最后還是掏錢了，那會(huì)兒裴錢其實(shí)挺傷心的，只是當(dāng)時(shí)老爺在外游歷，不在家里，就只能憋著了。其實(shí)當(dāng)年裴錢剛?cè)W(xué)塾讀書，上課放學(xué)路上鬧歸鬧，確實(shí)喜歡攆白鵝，可是每次都會(huì)讓小米粒兜里揣著些米糠玉米，鬧完之后，裴錢就會(huì)大手一揮，小米粒立即丟出一把在巷弄里，算是賞給那些她所謂的手下敗將?！?/p>

老夫子點(diǎn)點(diǎn)頭，“是要傷心。”

在最早那個(gè)百家爭鳴的輝煌時(shí)代，墨家曾是浩然天下的顯學(xué)，此外還有在后世淪為籍籍無名的楊朱學(xué)派，兩家之言曾經(jīng)充盈天下，以至于有了“不歸于楊即歸墨”的說法。然后出現(xiàn)了一個(gè)后世不太留心的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是亞圣請禮圣從天外返回中土文廟，商議一事，最終文廟的表現(xiàn)，就是打壓了楊朱學(xué)派，沒有讓整個(gè)世道循著這一派學(xué)問向前走，再之后，才是亞圣的崛起，陪祀文廟，再之后，是文圣，提出了人性本惡。

諸子百家的老祖師里邊，其實(shí)有不少都對此非議極大，認(rèn)為是禮圣擔(dān)心自己的大道，“禮儀規(guī)矩”，與楊朱學(xué)派推崇的“個(gè)體自由”，起了不可磨合的沖突，他們覺得世道的秩序，與個(gè)體的自由，兩者之間，確實(shí)存在著一場無形的大道之爭。所以不少人認(rèn)定，禮圣是出于私心，才答應(yīng)了亞圣的提議。

一向不太喜歡喝酒的禮圣，那次難得主動(dòng)找至圣先師喝酒，只是喝酒之時(shí)，禮圣卻也沒說什么，喝悶酒而已。

老夫子當(dāng)然知道其中緣由，不是推崇“人人為己，天經(jīng)地義”的楊朱學(xué)派不好，若是不好，也不會(huì)成為天下顯學(xué)，論生死，極敞亮透徹，談貴己，更是獨(dú)樹一幟，極其新穎，“勿為物累，勿傷外物”的宗旨，也是極好的，也不是這一派學(xué)問與道家離得近，只是這一脈學(xué)問，終有一天，如江河傾瀉人間，鋪散開來，成為世道，會(huì)讓行走在這條道路上的所有世人，是所有人，都變得越來越極端，這里邊就又涉及到了更為隱蔽的人心和神性之爭。

老夫子問道：“景清，你家老爺怎么看待楊朱學(xué)派？”

陳靈均想了想，老老實(shí)實(shí)答道：“我家老爺沒提及過，但是聽大白鵝說過，那是一種混沌的精致，不咋的，一撮人治學(xué)此道，無傷大雅，還能裨益世道，如果人人如此，皆是曇花?！?/p>

如果不是崔東山胡說八道，陳靈均都沒聽過什么楊朱學(xué)派。

陳靈均一直覺得大白鵝就是個(gè)醉鬼，不喝酒都會(huì)說酒話的那種人。

兩人沿著龍須河行走，這一路，至圣先師對自個(gè)兒可謂知無不言，陳靈均走路就有點(diǎn)飄，“至圣先師，你老人家今兒跟我聊了這么多，一定是覺得我是可造之材，對吧？”

老夫子笑呵呵道：“這是什么道理？”

陳靈均滿臉誠摯神色，道：“你老人家那么忙，都愿意跟我聊一路?！?/p>

老夫子答非所問：“每一個(gè)昨天的自己，才是我們今天最大的靠山?！?/p>

“景清，為什么喜歡喝酒？”

“??？喜歡喝酒還需要理由？”

“也對?！?/p>

“至圣先師，我能不能問你老人家個(gè)問題？”

“當(dāng)然可以。”

“酒桌上最怕哪種人？”

“是那種喝酒上臉的家伙。”

哦豁，果然難不住至圣先師！這句話一下子就說到自己心坎上了。

陳靈均繼續(xù)試探性問道：“最煩哪句話？”

“是說著勸酒傷人品，我干了你隨意?！?/p>

哦豁哦豁，至圣先師的學(xué)問確實(shí)了不起啊，陳靈均由衷佩服，咧嘴笑道：“沒想到你老人家還是個(gè)過來人。”

“景清，那么我問你，你覺得怎么才算窮？”