吾洲沒(méi)來(lái)由說(shuō)了句類(lèi)似天文術(shù)語(yǔ)的話,“北斗群星渾天儀,事發(fā)始末期可尋?!?/p>
作為道官,尤其是一國(guó)之君,還要經(jīng)常主持祭祀,朱璇當(dāng)然不會(huì)感到陌生,順著吾洲的視線,望向那座傳聞相較萬(wàn)年之前群星黯淡許多的……紫薇垣。
紫微臨大角,皇極正乘輿。天市居中間,垂地牽偶線。
紫微垣在北天中央的位置,以北極作為中樞,左右環(huán)列,藩屏之象,兩弓相合,環(huán)抱成垣。
因?yàn)樘焐襁\(yùn)轉(zhuǎn),乾坤造化與陰陽(yáng)開(kāi)合,傳言曾經(jīng)都在此宮之內(nèi),故名“紫宮”。
吾洲繼續(xù)挪步登高,微笑道:“兩京山,大潮宗,再加上兩座宗門(mén)各自設(shè)置的那些藩屬山頭,勾連在一起,再加上某個(gè)人,就很巧了,巧合巧合,最巧合的,當(dāng)然是那種猶如天公作美的天作之合?!?/p>
“天文垂象,朝歌這丫頭,下了好大一盤(pán)棋?!?/p>
朱璇內(nèi)心微動(dòng),皺眉道:“所以徐雋當(dāng)年才會(huì)……必須死上一次?類(lèi)似以鬼物英靈之身成神?難不成這些都是朝歌和兩京山的布局?”
吾洲笑了笑,“可能是朝歌早有預(yù)謀,可能是她誤打誤撞,更大可能,還是她在閉關(guān)期間,看到了一種讓她可以順勢(shì)而為的時(shí)機(jī),說(shuō)不定她的合道契機(jī)所在,不在己,而在某種天時(shí),就是些猜測(cè)而已,我不擅長(zhǎng)算卦,你下次遇見(jiàn)那位陸掌教,可以自己?jiǎn)枂?wèn)他,他歷來(lái)精通此道?!?/p>
如果撇開(kāi)過(guò)程不談,只看結(jié)果,赤黃連兩藩,君有喜。原本身為一對(duì)死敵的大潮宗與兩京山,摒棄前嫌,雙方精誠(chéng)合作,當(dāng)然屬于雙贏,那么徐雋一人身兼兩宗之主,更是占盡了天大便宜。
紫宮和而正,則致鳳凰,頌聲作。是說(shuō)那場(chǎng)聯(lián)姻,是說(shuō)兩京山女子祖師朝歌,與徐雋結(jié)為道侶,女冠朝歌絕對(duì)不會(huì)白忙活一場(chǎng)。
紫宮星盛即吉昌,內(nèi)輔強(qiáng)。當(dāng)然是說(shuō)如今的兩京山和大潮宗,合攏之后,勢(shì)不可擋。那么一旦紫宮旗直者,就是天子出,親自率將兵,隨后紫宮大開(kāi),便是天下兵起之態(tài)勢(shì)。
吾洲說(shuō)道:“我們這些修道之人,除了破境一事,還是有很多事情可做的,尤其是修行碰壁,打破不了某個(gè)瓶頸,總要找點(diǎn)事情做做,就像我,此次出山,不也走到了這里?!?/p>
三教一家,儒釋道加上一個(gè)兵家,三教祖師散道,此消彼長(zhǎng),那么兵家崛起,大勢(shì)不可擋。
從蠻荒天下入侵浩然天下,再到浩然天下反攻蠻荒,反觀如今的青冥十四州,何嘗不是亂象橫生,興許稍微給點(diǎn)火星,說(shuō)不定就是野火燎原之勢(shì)。
席卷天下的戰(zhàn)事,不管打來(lái)打去,不論誰(shuí)輸誰(shuí)贏,最終是誰(shuí)得利?
自然是兵家祖庭之外、那一小撮躲在幕后的某些得道之士,坐享其成,竊據(jù)氣運(yùn)。
其實(shí)兵家內(nèi)部,存在著一場(chǎng)無(wú)形的大道之爭(zhēng)。
所以當(dāng)初中土文廟圣賢,以“功業(yè)無(wú)瑕”作為理由,變動(dòng)武廟七十二將陪祀神像的位次,絕不是簡(jiǎn)單的書(shū)生意氣,而是有深遠(yuǎn)意義的。
周密如果,不是如果,這家伙是一定在人間留有后手,那么就有幾種可能性,幫著已經(jīng)登天而去的那個(gè)周密,上下呼應(yīng),里應(yīng)外合。
比如周密曾經(jīng)在人間留下一具隱蔽的分身,要么是劍修,保證將來(lái)有機(jī)會(huì)躋身十四境純粹劍修,要么就是能夠渾水摸魚(yú)的兵家修士,然后就是所有的……其它可能。
畢竟周密的想法,一般人還真猜不到。