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劍來 第1973節(jié)（第2頁）

約莫是擔(dān)心對方聽不懂，鄭居中笑著解釋道：“整座金翠城已經(jīng)被我煉化為本命物，為了瞞過托月山，不露出馬腳，連累鴛湖道友，在這件事上，確實(shí)耗費(fèi)了我不少時(shí)日?！?/p>

方才鄭居中之所以會(huì)分心，是在考慮一件與雙方議事離題萬里的事情。

而這件事，鄭居中只與崔瀺聊過。

雙方的觀點(diǎn)是差不多的，有靈眾生，在修道之人的率領(lǐng)下，鋪路搭橋，往天外走，是一條肉眼可見的出路，要將那些天外星辰作為橋梁、或是“宗門飛地”，只要棋盤夠大，就可以脫離勝負(fù)之爭，減少整個(gè)既定天地的內(nèi)部消耗，可能是以人族為首，與各族修士精誠合作，在那些天外星辰，揀選宜居之地，繁衍生息……

但是光有這條暫時(shí)難說是嶄新“去路”、還是老舊“來路”的通天道路，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以防萬一，還得用某條前所未有的路徑，“往內(nèi)走”，讓天地眾生皆有另外一種活法，則是一條必須未雨綢繆早作謀劃的退路。

繡虎崔瀺窮其學(xué)問，終于打造出瓷人一事，就是為了與鄭居中，也是與三教祖師，證明這個(gè)“萬一”的恐怖意外。

現(xiàn)成的例子，就擺在眼前了，你們?nèi)唬偛缓靡暥灰娏税伞?/p>

鄭居中篤定，人族若是既沒有找到一條出路，又未能找出足可保全自身的退路，那么遲早有一天，會(huì)被自己毀滅。

就像曾經(jīng)高高在上的神靈，毀滅于親手造就出來的大地眾生。

每一個(gè)我們不敢承認(rèn)的自己。

就是一頭徘徊籠中的困獸，就是一尊高坐大殿的神靈。

絕大部分的所謂得道之士，根本不知道所謂的立教稱祖，立教之根祇是要做什么，稱祖所求何事。

眼已不高，手自然更低，是注定伸手夠不著“那道簾幕”的。

涼亭內(nèi)，一個(gè)在想著金翠城的生死存亡。

一個(gè)在考慮整個(gè)有靈眾生的生死存亡。

大概這就是差異了。

難怪玄都觀孫道長會(huì)笑言一句，人與人之間的差距，比人與豬的差距更大。

鄭居中一揮袖子，收起涼亭內(nèi)的那份異象，彎曲雙指，輕輕叩擊亭柱。

人間木作，以卯榫為關(guān)鍵。

在家門戶。在外學(xué)塾。修行在山。

靠何物來相互銜接人心？

鄭居中站起身，微笑道：“我們都是一盞燈火，在天地間忽明忽暗?！?/p>

言行互為卯榫，人心共作燈火。

搭建屋舍，抱團(tuán)取暖。

之后鄭居中率先走出月眉亭，帶著清嘉散步金翠城內(nèi)，大雪時(shí)節(jié)，金翠城的殿閣極為壯麗，美若琉璃境界。

跟在鄭居中身邊的清嘉，無法施展道法，便一并隱匿身形了，在那好似一處皇宮大殿，有梳靈蛇髻的少女，正在那兒踮起腳尖，伸長腰肢，手持長竿，敲打冰凌，墜地有一串碎玉聲響，少女們的笑聲，婉轉(zhuǎn)如鶯歌燕語。