黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2167節(jié)（第3頁(yè)）

也難怪某些浩然儒士，白玉京道官，會(huì)有個(gè)共同的看法，白也詩(shī)篇萬(wàn)千，寫(xiě)得再好，可惜從未能夠脫離陸沉窠臼。

那會(huì)兒老秀才就借著酒勁，把這個(gè)貶義說(shuō)法說(shuō)給了白也聽(tīng)，畢竟這種勾當(dāng)，也就老秀才做得出來(lái)，當(dāng)然也只有老秀才可以做。

白也聞言沉默片刻，最后笑言一句，也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。

當(dāng)然可以認(rèn)為是白也認(rèn)可此說(shuō)，也可以理解為一句也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，也沒(méi)說(shuō)對(duì)。

陸沉抬起袖子，抱拳搖晃幾下，“能夠在酒桌之外，被文圣如此夸獎(jiǎng)，這趟返鄉(xiāng)，哪怕無(wú)功，還是不白來(lái)?！?/p>

老秀才擺擺手，“我從不亂夸人。”

某人被陳靈均說(shuō)酒品好，那肯定是酒品當(dāng)真過(guò)硬，酒桌上從不含糊。

例如劉景龍被執(zhí)著于“好好講道理”的陳平安，認(rèn)為擅長(zhǎng)講道理，那劉景龍的道理，既說(shuō)得好，還能不讓人嫌煩。

再比如誰(shuí)能夠被老大劍仙說(shuō)一句劍術(shù)不錯(cuò)？

那么在學(xué)問(wèn)一道，被老秀才如此瞻仰，自然是真有學(xué)問(wèn)的。

陸沉與陳平安笑道：“你們蓮藕福地的那座狐國(guó)里邊，有個(gè)小姑娘，到底是誰(shuí)，以及她會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)，貧道就不泄露天機(jī)了，你自己找去，哪天找到了，不妨在她躋身中五境的時(shí)候，就贈(zèng)予她一個(gè)道號(hào)，就叫‘粹白’，相信她以后的成就不會(huì)低的。如果你這個(gè)山主，膽子再大一點(diǎn)，落魄山運(yùn)氣再好一點(diǎn)，能夠早些找到她，懵懂開(kāi)竅之際，尚未擁有真名之時(shí)，為其傳道，以此命名，你們雙方的收益就更大了?！?/p>

此事還是陸沉從“師叔”那邊閑扯瞎聊給聊出的消息。

老秀才說(shuō)道：“明月道場(chǎng)齋戒滿(mǎn)，高籠提出白云司。對(duì)了，老觀主在你們那邊，可曾收徒？”

陸沉說(shuō)道：“收徒了，看架勢(shì)，既是開(kāi)山弟子又是關(guān)門(mén)弟子，師叔很看好那個(gè)王原箓。師叔以后可能還會(huì)收取弟子，數(shù)量不會(huì)少了，不過(guò)多半不會(huì)有什么師徒名分，半師半道友的關(guān)系吧，反正師叔的那座道觀是肯定會(huì)落地的。白玉京那邊，對(duì)此也是樂(lè)見(jiàn)其成。”

老秀才嘖嘖道：“如今有道祖出面，白玉京的氣度到底就不一樣了。”

陸沉悻悻然，“貧道負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)白玉京那會(huì)兒，做事的xiong襟也不小?！?/p>

順其自然，萬(wàn)事不管，山上山下無(wú)數(shù)道官，有口皆碑！

陳平安疑惑道：“作為狐族，給她取這個(gè)道號(hào)，會(huì)不會(huì)太大了點(diǎn)？”

圣人有言天下無(wú)粹白之狐，一頭狐魅，偏要取名粹白，一般來(lái)說(shuō)是肯定不妥的。

只是陸沉言語(yǔ)，從來(lái)有的放矢，肯定不是那種故意坑人的餿主意。

山上練氣士的道號(hào)，就跟山下凡俗的名字差不多，取得太大，就很難“接住”。

有點(diǎn)類(lèi)似“高明之家，鬼瞰其室”。事無(wú)絕對(duì)，當(dāng)然不是說(shuō)這么取名、取道號(hào)就一定不好，只是山上修行，心存僥幸，不是什么好習(xí)慣。

陸沉笑嘻嘻道：“有你扛著，還怕這些？”

比如在那狐皮之上鈐印一方龍虎山天師印，可擋天劫，這是山上公認(rèn)的事實(shí)。

差不多的道理，那頭可能暫時(shí)尚未出生的狐魅，將來(lái)由一個(gè)縫滿(mǎn)大妖真名的年輕山主賜予真名，確實(shí)是一樁并沒(méi)有后顧之憂(yōu)的造化。

說(shuō)不定她以后在山上修道再破境，躋身金丹與上五境之時(shí)，陳平安都可以幫忙分擔(dān)天劫，如此護(hù)道，可謂穩(wěn)當(dāng)。