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劍來(lái) 第2258節(jié)（第3頁(yè)）

先抓鬮。

這就已經(jīng)有了命好命壞之分。

但這并不能決定最終的結(jié)果。

還得命硬。

驪珠洞天墜地之前，是一場(chǎng)小考。

墜地之后，與天地通，才是大考。

人間得道的練氣士，可以道化無(wú)數(shù)術(shù)法神通和奇景異象，以“道力”不同程度影響世道人心。

那么人心當(dāng)真不會(huì)逆推回去再“合道為一”嗎？

若是當(dāng)真不會(huì)，這邊的閏月峰辛苦，蠻荒天下的“女子晷刻”，浩然天下昔年那位與至圣先師道不同不相為謀的擺渡客，為何存在？

寶鱗問道：“合道十四境之后，風(fēng)光如何？”

吳霜降微笑道：“不足為外人道也?！?/p>

寶鱗再問，“合道之路，唯有一條？”

吳霜降指了指高處，反問道：“現(xiàn)成的例子就擺在天外，你覺得呢？”

寶鱗又問，“真身，陰神，陽(yáng)神身外身，至多是同時(shí)走三條登頂大道？”

吳霜降搖頭道：“只能說明至多是三個(gè)十四境的‘自己’，單獨(dú)來(lái)看，若是兩條大道之間架起橋梁，同樣可以合道，也可以形容為兩條江河的匯流‘合龍’。我甚至一直懷疑，這就是‘合道’之說最早的意義所在，所以與道契合之路，肯定是多多益善。比如那位碧霄洞主，合道之路，就不能劃入某個(gè)單一的范疇。合道地利，之所以被視為三種合道方式中最下乘的，除了受限最多，還有一點(diǎn)最為致命，就是再難轉(zhuǎn)去合道天時(shí)、人和了?！?/p>

“反之則不然?！?/p>

“但是每個(gè)十四境修士，腳下可走的道路，數(shù)量多少，與修士合道之后的殺力高低，并無(wú)絕對(duì)關(guān)系?！?/p>

“合道之路，也分新舊。”

遠(yuǎn)古天下十豪之一，有女修蘭锜，她是天下煉師的開山祖師。故而后世便有了一個(gè)“武庫(kù)禁兵，設(shè)在蘭锜”的說法。

蘭锜是女修，吾洲也是。這位女冠，竟是最終將自己都煉成了一件本命物，“人貌而天虛”，形態(tài)介于至人與神靈之間。

而十豪之一，猶有一位率先修行鬼道的練氣士，他是人間第一頭陰?kù)`鬼物。

而徐雋就是鬼物。吉人自有“天相”。

就像某條道路的盡頭，就有一個(gè)空懸出來(lái)的位置，在等著后世的某位練氣士落座。

再比如周密主動(dòng)讓位于離垢。

寶鱗問道：“蔡前輩，冒昧問一句，你們當(dāng)年是如何看待這座天地的？”

哪怕是一位躋身天下候補(bǔ)之列的女子劍仙，今天的寶鱗，更像是一個(gè)終于碰見兩位老學(xué)究的蒙童，充滿了疑問，想要解惑，得到答案。