殷士儋這時候明白被蘇澤針對是什么感覺了。
“這件事本官還要和禮部上下商議一下,你先回去吧?!?/p>
殷士儋只能用出緩兵之計,接著讓蘇沈二人離開禮部。
等出了禮部,沈一貫抱怨說道:
“子霖兄,為何要找禮部讓學政官舉薦人才?”
“直接讓吏部下公文,命令兩省一府舉薦人才就是了?!?/p>
“學政官的考核都在吏部之手,還怕他們舉薦不來合格的蒙童嗎?”
沈一貫說的沒錯,學政官名義上歸禮部管理,實際上只是業(yè)務上指導,具體的任用和考核在吏部手里。
如果蘇澤真的要這些學政官員辦事,請求吏部下發(fā)公文就是了。
但是蘇澤還有別的考量。
——
殷士儋召集禮部官員,讓他們通知山東、山西和順天府的學政官員,舉薦功臣子弟、早慧聰穎的蒙童,來國子監(jiān)讀書。
這一套尋找神童的制度,其實大明早就有了。
明代初期就有地方官員舉薦“翰林院秀才”的制度。
大明著名的神童李東陽,從小就有神童之名,被皇帝召入宮中,賜“翰林院秀才”的身份。
大明朝對于神童非常的推崇,認為這是國家文教昌盛,上天賜予大明人才的祥瑞。
等到了嘉靖年間,這項制度逐漸崩壞,各地都會想辦法搜羅一些所謂的神童送到京師,冒充祥瑞來取悅皇帝。
嘉靖皇帝廢止了這個制度,從嘉靖朝之后,大明“神童井噴”的情況就一下子消失了。
禮部官員聽說,蘇澤又要搞什么神童舉,他們就本能的反對。
甚至有的官員認為蘇澤搞這個國子監(jiān)預科,就是為了搜羅神童在詐稱祥瑞,阿諛奉承皇帝。
殷士儋咳嗽了一下,總算是壓制住了禮部官員的聲音。
他說道:
“無論如此,國子監(jiān)預科已成定局,各地舉薦的蒙童,不可有濫竽充數(shù)者,舉薦失當?shù)膶W政官員,由禮部下碟訓斥?!?/p>
禮部官員們都悻悻的回去,他們越想越氣,干脆開始向認識的地方學政官員寫信,告訴他們在京師發(fā)生的事情。
——
等禮部的公文和禮部官員的信送到地方的時候,已經(jīng)到了二月份了。
這一次國子監(jiān)預科,只選擇了山西、山東和順天府這三個實行了吏科試的地區(qū)。