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第437章 何人不是蘇黨？（第2頁）

黃文彬也展現(xiàn)出過人的組織能力，將原本一盤散沙的華商組織起來，竟然還真的在堺港成了一方勢力。

其實在倭國的華商數(shù)量還是很多的。

但是這些華商基本上都是各自為戰(zhàn)，或者以籍貫為紐帶組成鄉(xiāng)黨，整體上聲勢不大，有時候還會被倭人欺負。

甚至后面來倭的西洋人，明明比華商人數(shù)少，卻遠比華商團結(jié)。

最典型的就是佛郎機人了。

佛郎機人不僅僅組織商團和倭國貿(mào)易，還有大量的耶穌會傳教士在堺港傳教。

如今堺港就興建了很多教堂，據(jù)說在堺港就有上萬皈依的信眾。

佛郎機人商人們，和這些耶穌會的傳教士，構(gòu)成了一個教商聯(lián)合的團體，在堺港的影響力反而要比人數(shù)更大的華商大。

比如堺港三十三人眾的首領(lǐng)今井宗久，就傳出皈依天主教的消息，堺港很多倭國商人，都會去教堂禮拜。

黃文彬通過各種手段，整合了在堺港的華商，高調(diào)成立了華商會，被在倭華商推舉為會長。

有了這個華商總會之后，黃文彬更是成為堺港商人的座上客。

等到了這個時候，島津家也發(fā)現(xiàn)，黃文彬不是他能夠控制的了。

島津貴久也是能屈能伸，他發(fā)現(xiàn)黃文彬脫離了他的控制后，立刻派人送來賠罪的禮物，然后將黃文彬身邊的倭人武士的家人也都送到了堺港，命令這些武士效忠黃文彬。

黃文彬也沒有和島津家翻臉的想法，而是欣然接受了島津貴久的禮物，又將一批新購買的大明淘汰火器送去了島津家。

到了這個時候，黃文彬和朱俊棠才算是獲得了自由，倭國通政司才算是真正成立。

黃文彬要留在堺港搜集情報，于是讓朱俊棠以貿(mào)易為由，返回大明一趟，將他們整理的倭國情報親自送回朝堂。

踏上萊州港的土地后，朱俊棠終于流下眼淚，本以為要客死他鄉(xiāng)，現(xiàn)在終于回到母國的土地上了！

和朱俊棠同行的是一名倭銀公司的船長，名叫魯西，他對著朱俊棠說道：

“朱先生，我們是外國到港船只，需要在港口區(qū)觀察三天，等保生醫(yī)局確保沒有疫病，才能離開港口區(qū)?！?/p>

朱俊棠點頭，大明醫(yī)學(xué)發(fā)展迅猛，關(guān)于疫病的研究更是重中之重。

疫病的傳染方式很多，各地土地氣候生活不同，也有不同的疫病。

為了防止別的國家將疾病帶回到大明，大明的港區(qū)普遍都有這種隔離的措施。

至于保生醫(yī)局，朱俊棠聽這個名字也知道，大概是大明剛剛成立的醫(yī)療機構(gòu)。

朱俊棠前往澎湖的時候曾經(jīng)停靠過萊州，和那個時候相比，萊州港又繁華了不少，他感慨說道：

“萊州港是越來越熱鬧了?！?/p>

魯西笑著說道：

“朱先生是錯過了熱鬧的時候，上個月的時候，鄭和號和法顯號起航，萊州港才熱鬧呢！”