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第55章 誰(shuí)是信徒？（第2頁(yè)）

這個(gè)答案離譜又合理。

不然無(wú)法解釋它的神妙。

木老的姓氏，也在證實(shí)這點(diǎn)。

另外他上次的感想也沒錯(cuò)。

無(wú)上真佛宗認(rèn)為三界火宅，萬(wàn)靈愚鈍，唯有身懷無(wú)上智慧光的真佛現(xiàn)世，開辟虛空凈土，海納百川，方可拯救世人。

這個(gè)智慧光，就是他擁有的智慧光。

不過，目前為止，他擁有的智慧光的表現(xiàn)，和無(wú)上真佛宗內(nèi)記載的差的有點(diǎn)遠(yuǎn)。

按照無(wú)上真佛宗記載，智慧光是宇宙開辟、萬(wàn)物初生的最初剎那誕生的一切精神本源，能照見一切法，具有不可思議的偉力。

但他體驗(yàn)下來，驚世智慧是肯定的，可目前作用也僅限于助他修煉武學(xué)。

他推斷這是智慧光還不完整的緣故。

至于怎么補(bǔ)全，應(yīng)該與菩提樹的成長(zhǎng)有關(guān)。

另外，季驚秋還從李布衣口中，獲悉了一個(gè)令他怦然心動(dòng)的消息。

無(wú)上真佛宗內(nèi)，收藏著與【火宅佛獄觀想圖】配套的心靈秘技，甚至還有體術(shù)功法！這幫家伙似乎什么都有了，就差了最根本的觀想圖。

季驚秋很感興趣，從李布衣口中得到了無(wú)上真佛宗內(nèi)部的交流、聯(lián)系渠道。

無(wú)上真佛宗的大本營(yíng)，建立在心靈海洋，這也是他們一直未曾被抓住的根本原因。

無(wú)上真佛宗的果位劃分之所以從三境神游開始，就是因?yàn)榕懦切┨觳?，只有神游武者，才能進(jìn)入心靈海洋，感應(yīng)冥冥中的無(wú)上真佛。

李布衣說，在心靈海洋中進(jìn)入特定的頻道，也就是坐標(biāo)，然后以特定的心靈波動(dòng)，就可進(jìn)入無(wú)上佛國(guó)，接受無(wú)上真佛的感化，奉上自己的心靈。

每個(gè)成員的心靈波動(dòng)都不一樣，而且蘊(yùn)含著獨(dú)屬的心靈烙印。

所以一直以來，沒有外人能侵入無(wú)上佛國(guó)。

但是季驚秋不同，因?yàn)槔畈家碌男纳瘢退涝诹伺只⒖谥?，以倀鬼的形式存在。

他可以嘗試“身披”李布衣的心神做外殼，混入其中。

季驚秋是這么計(jì)劃的，也是這么做的。

隨著一盞心火燃起。

他獨(dú)自步入了幽邃的心靈海洋。

這一次出現(xiàn)在他身邊的不是菩提樹，而是胖虎。

他抱起好奇四處張望的胖虎，李布衣的心神波動(dòng)從胖虎身上彌漫，直至將他完全遮掩。