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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第399節(jié)（第2頁(yè)）

蕭春暉：“另一個(gè)名義上已死的人亦值得注意，純陽(yáng)宮玄武長(zhǎng)老，顧翰?！?/p>

女皇：“顧翰還活著？”

蕭春暉：“當(dāng)前還沒(méi)有找到人，但疑點(diǎn)重重，顧翰可能沒(méi)有死?！?/p>

上官慶皺眉：“元嬰奪舍么？”

此世修行道，存在奪舍或附體之法。

一般而言，南方巫門內(nèi)較為常見(jiàn)。

尤其是巫蠱和咒祝兩脈傳承，皆有相關(guān)秘法。

血河一脈異常難以修成的大神通血神子，亦有類似法門，只是各方面條件都更苛刻。

嚴(yán)格意義上，巫門傳承中只有神舞一脈的歌婆山，沒(méi)有相關(guān)法門。

而鬼道一脈圣地金城寨的法門，不是鬼道修士本人奪舍附體外界對(duì)象，而是他們煉化的部分陰魂，或可做到，亦或者部分時(shí)候鬼道修士以神魂化入自己的行尸傀儡中。

類似法門，更多是修士肉身被毀后不得已的保命后著。

如果想要借此冒用他人身份，則很容易被高境界修士看穿，存在諸多不便，嚴(yán)重者將影響自身修行向上前途。

大唐皇朝內(nèi)掌握奪舍或附體法門的傳承則非常少。

一般而言只有一家，便是道家丹鼎派。

丹鼎派修士性命交修，不假于外物，修成極為堅(jiān)固且強(qiáng)大肉身的同時(shí)，也修成堅(jiān)固、靈動(dòng)兼?zhèn)涞纳窕辍?/p>

他們可以神魂遠(yuǎn)游于外。

同時(shí)也有了奪舍附體的可能，尤其是自七重天結(jié)成元嬰開(kāi)始，這方面的能力將進(jìn)一步增長(zhǎng)。

只不過(guò)類似行徑多年來(lái)一直被純陽(yáng)宮明令禁止，是以少見(jiàn)。

但這是自律，不是他們做不到。

“名義上死了的顧翰，可能沒(méi)死?！鄙瞎賾c徐徐問(wèn)道：“那名義上失蹤的王玄呢？”

此前消息，王玄背叛出賣了純陽(yáng)宮，同大妖里應(yīng)外合攻破純陽(yáng)宮。

但純陽(yáng)宮破之后，便再未有人見(jiàn)過(guò)王玄。

如果他是被別人陷害背了黑鍋，那他當(dāng)前的處境恐怕就……

蕭春暉：“我們的人發(fā)現(xiàn)了王玄被毀的肉身，尚不確定他元嬰是否脫胎，還有待更進(jìn)一步確認(rèn)。”

上官慶、盧震、張盈三人聞言皆沉吟。

女皇吩咐道：“緝查王玄、顧翰，除此之外，此番純陽(yáng)宮被破，相關(guān)人等不論生死，都仔細(xì)查驗(yàn)一番，余者待朕到關(guān)中見(jiàn)過(guò)黃真人后再議。”