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趨吉避兇，從天師府開始 第548節(jié)（第3頁）

呂錦段、王玄再希望她能靜修，但有些歷練也不得不先為她加上了。

好在蔣漁本人雖性情相對疏冷，但進(jìn)入角色很快。

“玄霄子道兄?！笔Y漁同蜀山派眾人見過禮后，來見雷俊，當(dāng)先打個(gè)道家稽首。

雷俊還禮后，她說道：“道兄，本派今年正逢傳戒大禮，誠邀貴派道友觀禮，帖子已送往龍虎山，今朝正好在霄頂遇見道兄，還請恕貧道冒昧，不知道兄可有意赴終南山做客？”

此世道門傳承，符箓派有傳度、授箓，而丹鼎派則有冠巾、傳戒。

前者宗壇授箓，名登天曹。

后者則是入期掛號，受三壇大戒。

在此之前，與符箓派傳度相對，有冠巾，又稱小受戒。

不同于天師府的傳度大典正常情況下每三年一次，純陽宮的冠巾沒有固定時(shí)間，也沒有大型典禮。

凡向道之人得接引入道赴純陽宮，成為道童開始最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，每個(gè)人至自己十八歲時(shí)，如果達(dá)到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，便可通過冠巾之禮，正式成為純陽弟子，又稱冠巾道士。

無法通過者，另行安置。

而之后的傳戒大典，則是同天師府的授箓大典一樣，每六年一次。

符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)者獲得參加傳戒的資格。

不過純陽宮傳戒大典的時(shí)間并不完全固定。

道家三元節(jié)皆可，但要二元相連。

例如上元節(jié)純陽宮發(fā)傳戒普示榜，則當(dāng)年中元節(jié)正式開壇演戒。

如果中元節(jié)發(fā)傳戒普示榜，則下元節(jié)開壇演戒。

當(dāng)年下元節(jié)發(fā)傳戒普示榜，則次年上元節(jié)開壇演戒。

今年純陽宮便是上元節(jié)發(fā)榜，故而將在中元節(jié)期間正式開壇演戒。

賓客觀禮，亦是在那時(shí)。

距離當(dāng)前夏至，還有兩月左右時(shí)間。

“貴派盛事，如有機(jī)會，貧道自然希望能共襄盛舉?！?/p>

雷俊言道：“不過，容貧道同山門那邊聯(lián)絡(luò)一二后，再給蔣道友答復(fù)?！?/p>

蔣漁：“這個(gè)自然?！?/p>

晚些時(shí)候，她同樣向蜀山方面發(fā)出邀請。

蜀山方面章太岡新接任掌門之位，諸事繁多，自然無暇前往，徐端年事亦漸高，當(dāng)免奔波之苦。

不過他們已決定由一位八重天境界的高功長老前往終南山觀禮，只看屆時(shí)是張東源還是葉東明。

禮節(jié)上，張洛、方浣生等人，同樣收到純陽宮的邀請，自然也都有積極回應(yīng)。

另一方面有積極回應(yīng)者，則是來自西域佛門的金剛寺年輕方丈索央。"