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趨吉避兇，從天師府開始 第674節(jié)（第2頁）

一眾三春宮傳人，亦安靜整齊地于自家掌門真人背后列隊(duì)。

只是，相較于波瀾不驚的掌門趙佑安，這些三春宮修士望向嘉盛上人的視線，則顯得復(fù)雜。

尤其相對(duì)年輕的三春宮弟子，更是不斷交換眼色。

但上三天三春宮高功長老視線掃過來時(shí)，一眾弟子方才收斂目光，紛紛低首，眼觀鼻鼻觀心。

嘉盛上人恍若未覺，平靜地同三春宮掌門趙佑安并排而立。

然后，二人一同看著自虛空門戶內(nèi)，有一些人從中步行而出。

來者皆是佛門手印一脈傳承的僧人，但明顯分作兩支。

其中一支人少，只得區(qū)區(qū)三、五人，來到嘉盛上人面前行禮后，默默站到嘉盛上人身后，皆是須彌金剛部弟子，此前隨侍嘉盛上人左右，一同前往大宋人間，然后現(xiàn)在同孤鷹汗國眾人再經(jīng)由新開啟的虛空門戶來到大唐人間。

另一隊(duì)僧人，則有大約十幾人。

他們看上去是和須彌金剛部傳人一樣的佛門手印一脈弟子。

不過，金剛部傳人袈裟內(nèi)襯是青色。

而這十幾名僧人，袈裟內(nèi)襯則是赤紅。

須彌有金剛界五部，分五部色，其中金剛部為青色，而赤紅對(duì)應(yīng)的則是，蓮華部。

那十幾名蓮華部僧人，停在嘉盛上人和趙佑安身前，當(dāng)先見禮：“上師，趙真人?！?/p>

為首者卻是個(gè)美麗女子，身著僧衣，外罩輕紗，赤著雙足行走于大唐北疆荒原之上。

嘉盛上人和三春宮掌門趙佑安皆平靜還禮：“央金客氣了?！?/p>

女子名央金，乃須彌蓮華部八大明妃之一。

須彌同大宋人間相通，在其中經(jīng)營者，乃須彌金剛界五部當(dāng)中的蓮華部。

須彌金剛界五部雖然會(huì)互通有無資源，共聚須彌，但自從發(fā)現(xiàn)同時(shí)存在多方人間，這些年以來約定俗成的規(guī)矩，一部專心耕耘一方人間，互不干涉，來往只在須彌內(nèi)。

故而蓮華部不入大唐。

反之，金剛部亦不入大宋。

此番伽羅陀和嘉盛上人打破慣例，在須彌內(nèi)部，同樣引發(fā)些許爭論。

當(dāng)前大宋人間的局面，同樣微妙。

異族四大汗國中，孤鷹汗國本非蓮華部成功經(jīng)營之所在。

這次，反倒是一個(gè)契機(jī)。

兩部很快達(dá)成默契。