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趨吉避兇，從天師府開始 第750節(jié)（第2頁）

這是在他雷某人剛剛臻至九重天大乘境界的前提下。

倒是中上簽和中中簽值得說道一番。

商州織金嶺么？

所以，那里也可能發(fā)生某種事？

去了織金嶺，放著玉欄山那邊不管，并不會有惡劣影響？

兩個地方，莫非是在進行相同或相似的事？

相距遙遠，能通過其中之一，影響另一家么？

區(qū)別在于，織金嶺這邊能開出一道三品機緣。

雷俊再往洛陽方向看一眼。

那邊大戰(zhàn)漸趨白熱化，但暫時還分不出勝負。

雷俊微微頷首，變道向西，前往商州。

以他當(dāng)前修為，天行箓周轉(zhuǎn)變化下，即便沒有太清八景寶蓑隨身，當(dāng)今之世也少有人能再覺察他的身形與蹤跡。

雷俊仿佛整個人與大自然融為一體，然后來到商州鹿城織金嶺一帶。

對方同樣藏得很隱秘。

但雷俊大周天法鏡和天通地徹法箓周轉(zhuǎn)下，很快發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。

有兩家大儒，在此地分別布置兩種祭禮。

一邊是荊襄方族，為首者雷俊認得是方族上代宿老，與方鶴州同輩的方世翰。

一邊是蘇州楚族，為首者則是與楚修遠、楚濤遠同輩的楚族族老楚風(fēng)遠。

雷俊悟性自然，洞悉萬物。

方族在準備的祭禮，是用于接引另外一方天地，洞開虛空門戶，使之與大唐人間相連。

楚族在準備的祭禮，卻恰恰相反。

不過，楚風(fēng)遠等人的手段，不是針對一旁方世翰等人，而是借當(dāng)前動蕩的地脈遠距離傳導(dǎo)，指向遠方。

……所以，是針對玉欄山那邊？

雷俊若有所思。

山嶺間，方世翰則向楚風(fēng)遠問道：“楚兄準備得如何了？”

楚風(fēng)遠：“已準備就緒，不過需要與你這里聯(lián)手而為。”