面對(duì)北方異族、歸藏小明廷、人間道國(guó)、歸墟、南方五代十國(guó)人間相通等等外部威脅時(shí),大明修士最大的敵人,仍往往來(lái)自本土身后。
某種程度上,在他們本身的觀念里,往往亦視對(duì)方為真正的對(duì)手。
四方邊患,不過(guò)疥癬之疾。
廟堂不正,才是危及社稷。
只是當(dāng)大明皇朝難得暫時(shí)結(jié)束內(nèi)耗形成合力時(shí),當(dāng)前時(shí)間點(diǎn)這仍是毋庸置疑的龐然大物。
不只須彌羯磨部和北方異族難當(dāng)其鋒芒。
整個(gè)須彌金剛界五部,都如臨大敵。
金剛部主伽羅陀身隕,蓮華部主宗伽失陷在外。
好在全力回援的情況下,須彌中仍可能有佛部之主、寶部之主、羯磨部主三大九重天佛門(mén)法身圓滿的高手,率領(lǐng)其他佛門(mén)上師坐鎮(zhèn)。
但對(duì)面大明皇朝此番參戰(zhàn)九重天高手,只多不少。
“首輔陳裕這次確實(shí)領(lǐng)袖群倫了?!?/p>
楚昆言道:“除了當(dāng)朝重臣和道、佛高手外,還有此前已經(jīng)致仕的內(nèi)閣老臣重新出山。
按年齡算,老人家們都六百歲以上了吧?”
雷?。骸捌甙僖陨峡峙露加辛恕!?/p>
綱常禮制整體系統(tǒng)維持下,令理學(xué)修士可以反常地在年事已高情況下,仍保持強(qiáng)大實(shí)力。
換了其他修行路數(shù),六百歲以上的上三天修士將不可抑制步入衰弱。
但理學(xué)一脈,某種程度上來(lái)說(shuō)這個(gè)階段,他們正當(dāng)盛年。
所謂致仕,告老還鄉(xiāng),更多是朝堂斗爭(zhēng)失敗后的產(chǎn)物,只有少數(shù)才是當(dāng)真步入生命最后幾十年階段終于開(kāi)始真正腐朽。
故而人老心不老者,大有人在。
反倒是理學(xué)修行的年輕一代,較之其他修行路數(shù)的修士,顯得平庸甚至孱弱。
而在大明皇朝,能入內(nèi)閣者,至少是九重天修為。
入閣者,方能擔(dān)負(fù)社稷,臻至九重天圓滿境界。
所謂告老還鄉(xiāng),只要是安穩(wěn)落地,并不會(huì)剝奪他們過(guò)往修為。
是以大明朝等著重新出山的老人家們,一個(gè)二個(gè)都不容小視。
雖然,以壽數(shù)論,他們已無(wú)多少時(shí)日。
“那他們還這么拼命?”楚昆嘆息。