黑巖小說(shuō)

趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第954節(jié)（第3頁(yè)）

但其堅(jiān)固的底子，可以讓雷俊拿來(lái)當(dāng)元磁飛刀。

至于另一件法寶歸元瓶，便是項(xiàng)璟用來(lái)吸納他法力靈氣以及嘗試收取天師印的白玉瓶模樣寶物，看似輕薄易碎，實(shí)在奧妙無(wú)方。

這并非項(xiàng)璟或季道成祭煉的手筆，該當(dāng)時(shí)源自周天道人。

寶物先前被天師印鎮(zhèn)壓。

其后雷俊仔細(xì)檢查，清除一些東西后，便可以重新派上用場(chǎng)。

這是正兒八經(jīng)的道家符箓派法寶。

太極道體構(gòu)架

某種角度上來(lái)說(shuō)，歸元瓶的功效，近似于巫蠱一脈中噬靈蠱等法門的作用。

哪怕在作戰(zhàn)過(guò)程中，面對(duì)許多敵人強(qiáng)橫的神通法門，都可以強(qiáng)行收納攝取對(duì)方的元?dú)?、法力?/p>

乃至于收納對(duì)方的法器、法寶。

看似輕薄脆弱的瓷瓶，自身禁制相當(dāng)穩(wěn)固牢靠。

除了法器、法寶外，被收納的元?dú)?、法力亦可以被暫時(shí)儲(chǔ)存于瓶?jī)?nèi)，之后一定時(shí)間中供歸元瓶的主人取用。

早先雷俊以天師印暫時(shí)封堵太清度人洞天的門戶。

如果一直放著不管，憑項(xiàng)璟的個(gè)人實(shí)力和這歸元瓶的妙處，將天師印收走亦不在話下。

但可惜到頭來(lái)項(xiàng)璟終究是一場(chǎng)空。

雷俊以自身法力禁制，不斷祭煉那歸元瓶，隨著時(shí)間推移，漸漸改變當(dāng)中一些法力禁制。

或者應(yīng)該說(shuō)，這也是大漢龍虎山道法改元的一部分。

自歸元瓶以下，山門收藏的種種法寶、法器，都需要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程。

從上古符箓派傳承，漸漸向如今大唐天師府種種，加以過(guò)渡

待巫金刀和歸元瓶被揣摩個(gè)大概之后，雷俊心思轉(zhuǎn)向別處。

他從空桑天京那邊得到的白晝?cè)氯A，眼下最叫他重視。

此寶形成有些意外，乃特殊的寶物遇上特殊的天地環(huán)境條件，意外成就。

讓雷俊看重的是，此寶隱約同自己早先得自蓬萊的海天扶桑，遙遙相對(duì)。

海天扶桑，于蓬萊之海中，有熾熱陽(yáng)和之氣蘊(yùn)生，呈陰中之陽(yáng)的少陽(yáng)之象。

而這白晝?cè)氯A，則恰好相反，在天下大白中，凝聚陰柔之力，成陽(yáng)中之陰的少陰之象。

二者兩兩相對(duì)，又正好分別出資九天、十地當(dāng)中其一，蘊(yùn)生種種妙諦。