他向前邁步,身形自須彌山上空落下。
羯磨部主阇底羅言道:“尊者,蓮華部那邊仍無(wú)回信,黃金汗當(dāng)前仍沉眠在域外虛空?!?/p>
善智慧尊者輕輕頷首:“空桑那邊,已經(jīng)妥當(dāng),歸墟也準(zhǔn)備好了,如今只等黃金汗蘇醒自域外虛空歸來(lái),我們便可以去空桑?!?/p>
毗摩舍、梵達(dá)陀、阇底羅等人同時(shí)口喧佛號(hào)應(yīng)諾。
今漢人間,大漢諸王為了漢皇之位,已經(jīng)爭(zhēng)斗多時(shí)。
須彌雖然也在其中扶持一方,但切實(shí)行動(dòng)不多,更多是通過(guò)自身影響力威懾。
他們近年來(lái)的幾個(gè)目標(biāo)一直很明確。
世事多變,當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)。
目標(biāo)自然可以變化。
但訴求是不變的。
協(xié)助黃金汗昂沁夫占據(jù)九天十地之一。
既是助人,也是助己。
為自身爭(zhēng)取一位強(qiáng)援的同時(shí),積蓄恢復(fù)自身須彌消耗的元?dú)狻?/p>
就當(dāng)前所知,已經(jīng)有多方九天十地同大唐人間建立聯(lián)系。
但可惜,往往不得其門而入。
先前地海、大同便是例證。
余下的蓬萊、歸藏同樣如此,甚至近年還傳聞可能有羅淵。
大唐修士,對(duì)于這方面防患于未然,既有想法,小心謹(jǐn)慎,又有把想法付諸實(shí)際的能力,于是令人難有可趁之機(jī)。
如今大同倒是主動(dòng)重新和今漢人間相通,但這消息反而更糟。
唐皇張晚彤,已經(jīng)立地成圣,眼下極有可能,就在大同。
相比銳氣正盛的大唐修道界,還是先前遭劫受傷的空桑巫王,是更合適目標(biāo)。
“只是,大唐修道界,還有娑婆那邊,可能插手干涉?!睂毑恐麒筮_(dá)陀輕聲說(shuō)道。
善智慧尊者微微頷首:“我會(huì)安排?!?/p>
如果要先針對(duì)大唐或者娑婆動(dòng)手,一來(lái)他們狀態(tài)更好,二來(lái)歸墟那邊的鯤鵬妖圣,可能不會(huì)出手。
屆時(shí)便只有善智慧尊者和黃金汗昂沁夫兩人參與。
空桑這邊,不僅空桑巫王受創(chuàng),還可以說(shuō)動(dòng)歸墟中的鯤鵬妖圣一同動(dòng)手。