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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第998節(jié)（第3頁(yè)）

這位佛門尊者顯化的不動(dòng)明王相，在這一刻忽然掀掉了頭頂?shù)幕ò旯凇?/p>

五個(gè)花瓣冠一同跌落。

隨后卻有耀眼佛光在其頭頂升騰，當(dāng)中隱約有五方如來(lái)的虛影浮現(xiàn)。

和他一同來(lái)空桑的黃金汗昂沁夫和鯤鵬妖圣見(jiàn)狀，反而心頭更驚。

善智慧尊者這是寧愿付出大代價(jià)，也要搏命了！

發(fā)生了什么事？

…

須彌里金剛界轉(zhuǎn)胎藏界。

可是不過(guò)短短片刻功夫，胎藏界便重新轉(zhuǎn)回金剛界。

整個(gè)須彌，影響劇烈。

甚至在一定程度上，牽連其他地方。

不知今漢人間通往須彌的門戶恢復(fù)恒昌，兩晉人間亦如此。

而受這牽連影響變化，連兩晉人間的天地靈氣潮涌，都隨之發(fā)生震動(dòng)。

普光尊者和重晦禪師師徒，最先覺(jué)察。

這方人間的天地靈氣潮涌，本就源自兩方佛門一同出手。

現(xiàn)在其中一方發(fā)生出乎預(yù)料的變化，另一方的普光尊者在察覺(jué)后，卻反而為之驚喜。

青蓮臺(tái)的轉(zhuǎn)化受此影響，分明將加快。

就在這日落時(shí)分，晝夜交替之際，正是機(jī)會(huì)。

但這需要娑婆方面，也有所應(yīng)變。

須彌金剛轉(zhuǎn)胎藏。

娑婆亦需轉(zhuǎn)動(dòng)忍土世界。

雷俊離開(kāi)后一直沒(méi)有再出現(xiàn)。

雖不能肯定他取了空桑，但須彌變化可能源于他。

如果能盡快將青蓮臺(tái)轉(zhuǎn)化為不動(dòng)尊蓮臺(tái)，于娑婆而言自是最好不過(guò)。

普光尊者通知其弟子重晦后，立刻著手布置。

于是接下來(lái)，與兩晉人間相通的娑婆，也生出巨變。