之所以有此名稱,一方面取地勢(shì)之形,另一方面則源于古時(shí)皇朝及天子帝王術(shù)最初奠定根基時(shí),便與真龍相關(guān)。
龍又可大小自如變化,既能翱翔九天之上,也能潛于九地之下。
故而在當(dāng)初確定當(dāng)前人間會(huì)導(dǎo)致仙境中人仙蘊(yùn)散逸時(shí),雷俊便猜測(cè),這當(dāng)中可能存在例外,便是仙境層次的真龍。
可稱仙靈的真龍入人間,有機(jī)會(huì)借山河地脈之勢(shì)長(zhǎng)存。
當(dāng)然,也會(huì)因此受一些限制。
尤其和當(dāng)前人間的皇朝國(guó)運(yùn)息息相關(guān)。
但即便是部分受限,情況也比其他仙境高手要強(qiáng)得多。
只不過人間早已真龍難尋,絕跡多年。
直到眼下蒼寰重新現(xiàn)世,未知其中當(dāng)前具體情形如何,才又有了懸念。
“大師姐對(duì)蒼寰有興趣么?”雷俊問道。
許元貞隨口說道:“排在大矩后面?!?/p>
她性情雖然頗為隨意,但不同于注意力經(jīng)常轉(zhuǎn)移的唐曉棠,一般而言不會(huì)輕易改弦更張。
大多數(shù)時(shí)候,碰上自己感興趣的事,也會(huì)先處置手頭當(dāng)前正在辦的。
昆侖事涉道家符箓派傳承,所以她才將之放到娑婆之前。
待昆侖暫時(shí)告一段落,她便將注意力都集中在娑婆這邊。
為此,早先大矩變化,許元貞亦未入內(nèi)。
如今娑婆事了,她便重新將注意力轉(zhuǎn)回大矩。
至于蒼寰,自然又要朝后排了。
“已經(jīng)跟楚昆提過,黃泉九淵煉法結(jié)束后,我進(jìn)大矩一趟?!痹S元貞言道。
雷?。骸按髱熃懔粜哪堑罆r(shí)之淵。”
蒼寰突然現(xiàn)世,他對(duì)那里很感興趣。
不過,蒼寰門戶洞開后,當(dāng)中并未見非常強(qiáng)大的靈獸現(xiàn)身。"