黑巖小說

趨吉避兇，從天師府開始 第1028節(jié)（第4頁）

漢末大劫之前，天師府歷史上不乏已經(jīng)洞玄登仙的仙師長輩，留下只言片語，對后輩來說便是真?zhèn)?，能初窺仙門內(nèi)的景象。

如下三天時修士修術(shù)，中三天修法，上三天修神通一般。

登臨仙境者，所修習(xí)的法門，稱為仙訣。

道家符箓派一脈，也稱仙箓。

至此，便少有本命和非本命一說。

因為仙箓，往往源自修士自身修行和對天地道理的認(rèn)知所結(jié)合。

最貼合自身，而異于他人。

故而不止龍虎山天師府，其他傳承，也不見仙訣流傳。

如果說在人間的修行都始終仍在師父領(lǐng)進(jìn)門的范疇內(nèi)，那再往后便是真正的修行在個人。

甚至，同為道家傳承的符箓、丹鼎、煉器道統(tǒng)的界限，亦在漸漸模糊，相通處越來越多。

大道至簡至真。

越是向上，越是如此。

“說是歸真歸一，但越向上，反而越感覺學(xué)無止境?！崩卓⌒Φ馈?/p>

王歸元：“登仙之后，如果人間尚未合流，師弟有類似大師姐那般考慮么？”

雷?。骸跋鄬Χ?，我這邊更接近唐皇陛下的構(gòu)思?！?/p>

雷俊師兄弟二人在娑婆靜修的同時。

大明人間中。

菩提寺廣書方丈力抗平復(fù)白蓮之亂的最前線，臨時進(jìn)京。

雖然大明朝廷方面仍然大兵壓境，但受此影響，大明白蓮宗方面輕松許多。

大明白蓮圣主雖然不得分身，但大明未來彌勒天樹和尚，臨時悄然潛往他地。

晚些時候，他再次同來自幽垠的馮文肅會面。

這趟，轉(zhuǎn)由大明未來彌勒天樹和尚，將一只儒家經(jīng)緯盒，交給馮文肅。

“施主要的東西?！碧鞓浜蜕腥匀幻嫦喑羁?，神情凝重：“先前的因果，你我了斷了?！?/p>

“大師客氣了，在下感激不盡，晚些時候自有厚報。”馮文肅言道。"