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趨吉避兇，從天師府開始 第1036節(jié)（第4頁）

哈森一邊吩咐人手在外圍繼續(xù)小心戒備，一邊趕忙通報(bào)空桑。

佛部之主毗摩舍聞訊，同樣心神一緊。

他一邊聯(lián)絡(luò)西域、巴蜀的人留心須彌、黃泉動靜，一邊飛報(bào)空桑內(nèi)的善智慧尊者。

善智慧尊者端坐蓮臺上，聞訊面上不見慌亂，而是沉吟：

“地海重開，不算意外，但選擇如此時機(jī)，是否另有考量？”

佛部之主毗摩舍結(jié)印為禮：“尊者的意思是，兩晉人間那邊？”

須彌、娑婆同時易主，兩晉人間此前崇佛風(fēng)氣不再。

不論南北，佛門勢力都開始被大規(guī)模清除。

不過冰凍三尺非一日之寒，佛寺僧院廣布兩晉人間天下各地，這里曾經(jīng)是西域佛門耕耘最深的地方，信徒眾多。

一定時間內(nèi)，很難將佛門影響力徹底根除。

在此期間，空桑佛門陸陸續(xù)續(xù)，能從還留在兩晉人間的一些信徒那里，得到信息訊報(bào)。

只是空間界域阻隔下，令往來通訊聯(lián)系終究還是極為不便。

毗摩舍這邊往往也只能偶然得到只言片語，且大都簡單模糊。

近來最有價(jià)值的消息，便是九天十地之一的連山，重臨兩晉人間，但詳情細(xì)節(jié)不明。

不過，結(jié)合早先金剛界佛部還在兩晉人間時得到的一些信息情報(bào)推斷，令連山重臨兩晉人間者，多半是名門世家中人。

這些人在唐廷帝室與龍虎山天師府入主須彌、娑婆后，處境可想而知。

現(xiàn)在看來，他們探索連山，搞出些成果了。

善智慧尊者：“如果是連山在人間鬧出大動靜，該是龍虎山天師府傳人處置，如此他們不會輕易開地海門戶。

眼下情形，更像是唐皇將要離開須彌，看來她要親自入連山內(nèi)一行。”

毗摩舍：“地海重開，是為了牽制尊者，以免我們重回須彌？”

善智慧尊者靜默，視線望遠(yuǎn)方，沒有立刻開口。

佛部之主毗摩舍微微低首，心知這也可能是大唐修道界虛則實(shí)之，實(shí)則虛之的手段。

如果認(rèn)為對方空虛，貿(mào)貿(mào)然趁機(jī)闖入須彌或者地海，結(jié)果可能是像黃金汗昂沁夫一樣，踩進(jìn)陷阱。

善智慧尊者修為固然在昂沁夫之上，但若非逼不得已，他實(shí)不欲出力參戰(zhàn)。"