至于千眼千手大尊化作百目妖樹(shù),就更是出人預(yù)料并令人感到離奇。
如果連妖龍帝君也并非那方大千世界土生土長(zhǎng)的原住民,而是像趙蟾陽(yáng)、唐曉棠、葛玄稚他們一樣來(lái)自其他大千世界,那這方妖魔之世當(dāng)初的變化動(dòng)蕩,佛門(mén)由盛轉(zhuǎn)衰步入末法時(shí)代,就更令人感到蹊蹺。
或者說(shuō),是由其他存在外部推動(dòng)造成。
“這個(gè),是貧道在那邊天界發(fā)現(xiàn)的?!壁w蟾陽(yáng)這時(shí)則取出一物。
那赫然是一份保存相對(duì)完整的法箓。
法箓當(dāng)前雖然黯淡無(wú)光,但雷俊從中感應(yīng)到種種玄妙氣息若隱若現(xiàn)。
聯(lián)系趙蟾陽(yáng)所言是在那方妖魔之世的天界發(fā)現(xiàn),雷俊心中便大致有數(shù)。
這方九天十地大千世界,漢末時(shí)經(jīng)歷一次大劫,造成人間分流,各方人間經(jīng)歷變化不一。
同時(shí),當(dāng)年的一些東西,也伴隨人間分流而落入不同人間。
例如蜀山派開(kāi)山六大至寶,此后便分別流傳在大唐、大漢、大明等不同蜀山支脈傳承中。
上古末年則爆發(fā)更加激烈,影響更加深遠(yuǎn)的大劫,甚至導(dǎo)致整個(gè)大千世界都出現(xiàn)分流。
雷俊等人這邊,天界碎裂為九天,地界碎裂為十地。
而妖魔之世那邊,天界、地界尚保存完整。
上古末年那次大劫,同樣可能導(dǎo)致上古時(shí)代不同東西分散流傳開(kāi)來(lái)。
高天隨、何穎、莊錚、鄭白榆、葛玄稚等人在這邊的大千世界,當(dāng)初一同發(fā)掘了天宮遺跡,于是方有后來(lái)分道揚(yáng)鑣和天宮舊屬的誕生。
而趙蟾陽(yáng)這趟在妖魔之世天界找到的法箓,極大可能也是源自上古天宮。
先前簽運(yùn)中提及的一品機(jī)緣,應(yīng)該便著落在這里……雷俊心道。
趙蟾陽(yáng)此前并非單純受傷。
對(duì)手妖力糾纏下,近乎畫(huà)地為牢,短時(shí)間內(nèi)將他鎮(zhèn)封在那里。
故而鎖天淵名副其實(shí),趙蟾陽(yáng)只能暫時(shí)被壓在其中,自己慢慢設(shè)法化解,或者等人前來(lái)相助。
雷俊助趙蟾陽(yáng)脫險(xiǎn)后,便在第一時(shí)間一同離開(kāi)。
他沒(méi)有關(guān)注午時(shí)三刻過(guò)后,鎖天淵究竟會(huì)發(fā)生什么。
但參照中下簽的簽運(yùn),能造成如此威脅者,當(dāng)時(shí)妖龍帝君、百目妖樹(shù)、大滅菩薩其中之一。
無(wú)其他人及時(shí)趕到相助,當(dāng)時(shí)受困鎖天淵且身上有傷的趙蟾陽(yáng),很難脫險(xiǎn)。
這法箓自也可能落入對(duì)方之手。
現(xiàn)在則是雷俊從趙蟾陽(yáng)手上接過(guò)法箓。