大道洞真,趨吉避兇之起源
臻至洞真之境,雷俊只覺眼前造化宇宙、大千世界,又有別樣變化。
成就無極之姿,登臨洞真之境,大千世界諸般道理在雷俊眼前,皆清晰可見。
某些角度下,視他為佛陀、儒家圣師、武道圣皇、巫門巫神,甚或者妖靈、仙靈所成之大圣,亦無不可。
自此高居穹荒之上,與造化同壽,歷萬劫而不老不死,不生不滅,正常情況下再無時間和壽元的局限。
至于不正常的情況……
不巧,因為種種原因,歷史上有諸多范例。
登臨洞真之境的雷俊,面上并無得色。
即便他是以無極之姿成就洞真之境,在這條大道之路上打從一開始便領(lǐng)先大多數(shù)前輩,雷俊當下亦心情平靜。
如果說有幾分喜悅,則是因為,此前在仙境洞玄三重期間,已有的許多設想當前可以陸續(xù)付諸實際。
此刻就在雷俊面前,玄之又玄的無形無色氣流交織,始終不見具體形象。
但那里流露出的意境,像是……一座“門”。
一座此前世間從來不曾存在過的“門”,由雷俊創(chuàng)造而成的“門”。
世間奧妙道理,層出不窮在其中不斷呈現(xiàn)。
雷俊與“門”相對而坐,世間萬法萬物萬象變化與他自身道法所學,似是都在其中映照。
成就無極之姿,使得雷俊在仙境三重尚未洞真時,便對自己成就洞真之境后的道訣構(gòu)建初步設想,不似高天隨、嚴傲云等人要當真推開道門之后,方才有所領(lǐng)悟。
而現(xiàn)在,這座難以琢磨揣測的“門戶”,正是雷俊登臨洞真境界后所悟道訣的展現(xiàn)。
初登堂奧之余,雷俊細細思之,更進一步加以完善和改良。
直到他心思動處,感應到萬法宗壇外熟人到來。
雷俊起身。
而“門戶”并未消失,依然留在這世間。
他出了萬法宗壇,便見除了許元貞之外,唐曉棠、元墨白、王歸元、楚昆、卓抱節(jié)、韓筱菲、封霆等人盡數(shù)到齊。
元墨白如往常一樣面帶微笑,但相較平時,笑容中更多幾分贊嘆和感懷。
雖然此前已經(jīng)有所預料,但他此刻依然心旌動蕩。
“掌教天尊體安?!痹桩斚纫欢Y。
在他身旁,王歸元、楚昆都是相同動作:“掌教天尊體安。”