工院方面的玄機(jī)觀背景,往往引領(lǐng)起風(fēng)潮。
對世俗百姓而言,有修為的道爺們使用并推廣開的新東西,令人更向往,更有信心。
而在近年的新聞,則是開了龍虎山天師府已經(jīng)過傳度的道士轉(zhuǎn)往玄機(jī)觀工院的先例。
龍虎山天師府自古便是道門圣地,入道門檻頗高。
只是即便如此,因?yàn)榉N種原因,仍然會有難成大器者。
如果道童院里的道童遲遲不能達(dá)到參加傳度大典的標(biāo)準(zhǔn),將來則可能外放離開,回歸世俗,前往府里在山內(nèi)山外的種種產(chǎn)業(yè),以作營生。
相關(guān)制度早已成熟,自古如此。
不過隨著龍虎山天師府近年來不斷水漲船高,已經(jīng)成為事實(shí)上太岡、謝一楹、喻伯言等人,到如今池海峰、牛谷壽、蔡宇他們,一切已經(jīng)上了軌道。
牛谷壽關(guān)注世俗變化,但不曾忘記世俗與修行界的聯(lián)系。
除了他自己以身作則修為漸高外,世俗種種,亦不斷從旁輔助修士的修行,從而源源不斷吸引越來越多的修行者主動投身其中。
雷俊身形消失在三清三寶洞天中。
算算日子,另一方面如今也將有成果了。
他再現(xiàn)身之際,出現(xiàn)在儒林大千世界江東之地。
那里,有后圣嚴(yán)傲云的故居。
自當(dāng)初大劫后,已經(jīng)有數(shù)十年時(shí)間無人居住。
但院落整潔,日常有人打掃。
今日,這里豎起一座豐碑。
仙境三重的儒家素王張晚彤、焦飛陽和儒圣二重境界的張徽、蕭春暉,當(dāng)前都在這里。
道門天尊雷俊至此,眾人皆向他頷首致意,但皆無言。
雷俊亦沒有出聲,微微點(diǎn)頭回禮,視線投諸在眼前豐碑之上。
在那里,已經(jīng)有諸多細(xì)微的光點(diǎn)懸浮閃爍,并且越聚越多。"