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第115章 韃子亂認(rèn)祖宗（第2頁）

謚號(hào)選的是紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝，廟號(hào)思宗。

選的這謚號(hào)和廟號(hào)，其實(shí)謚號(hào)還行，雖然名頭一長(zhǎng)串，不過這也是從唐朝開始的濫殤，實(shí)際核心就是一個(gè)烈字，這個(gè)字選的跟崇禎還是有些匹配的。

不過這個(gè)廟號(hào)，其實(shí)是帶有幾分貶意的。雖然說皇帝廟號(hào)的字跟謚法不是完全相同的，但基本上也是這種意思。

謚法里，思字有褒有貶，辟土兼國(guó)曰思，但追悔前過也曰思。

因此到底是褒還是貶，就存有疑義。

崇禎死后，其實(shí)大明的士人百姓對(duì)這位皇帝是既有同情，也有一些不滿的，覺得他亡了大明天下。

或許也正是因此，所以在今年初，弘光朝廷又給崇禎改了個(gè)廟號(hào)，改為毅宗。

謚法本無毅。

《說文》：“毅，有決也?！薄墩撜Z·泰伯》：“毅，強(qiáng)而能斷也?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸皻碁楣?，致果為毅?！薄秶?guó)語·楚語下》：“強(qiáng)忍犯義，毅也。”

毅明顯比思要好的多。

弘光朝建號(hào)開始，給崇禎上思，等快滅亡時(shí)改上毅，可能也是一開始瞧不起崇禎，覺得折騰亡國(guó)。等他們自己也快亡國(guó)時(shí)，才感覺崇禎的不容易，趕緊改廟號(hào)。

崇禎是清朝安葬的，給的謚號(hào)是端皇帝，廟號(hào)懷宗，陵曰思陵。

不過很快就有降清的前明大臣上奏，以興朝謚前代之君，禮不稱。

意思就是咱們大清的皇帝怎么能給前明的皇帝稱宗呢，他們又不是咱祖宗，于是去懷宗廟號(hào)，改謚欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝。

慈仁短折曰懷，這本是個(gè)平謚，帶有幾分同情味道。

但改成愍帝可不好聽，在國(guó)逢難曰愍（逢兵寇之事）；使民折傷曰愍（苛政賊害）；在國(guó)連憂曰愍（仍多大喪）；禍亂方作曰愍（國(guó)無政動(dòng)多亂）。

反正愍皇帝跟衰帝、靈帝、后主、廢帝這些是差不多的。

沈宸荃此時(shí)上奏，提出要給崇禎改上廟號(hào)，是認(rèn)為如今形勢(shì)好轉(zhuǎn)，崇禎那是咱大明天子，咱們得尊奉。

魯監(jiān)國(guó)畢竟跟崇禎皇帝的關(guān)系較為疏遠(yuǎn)，那都是隔了九代的遠(yuǎn)親，民間說隔五代就是出五服不算親了。

何況隔了這么八九代。

此時(shí)給崇禎改廟號(hào)，其實(shí)也是為了增加朱以海監(jiān)國(guó)的正統(tǒng)性，為將來繼位加分。

正統(tǒng)、法理這個(gè)東西，亂世時(shí)有時(shí)不值一錢，但有時(shí)卻又非常重要。

何況現(xiàn)在朱以海北伐三吳，馬上要跟義陽王的人馬碰面，這種時(shí)候法理正統(tǒng)這個(gè)東西越發(fā)顯得重要。

“臣請(qǐng)改烈皇廟號(hào)威宗！”

猛以剛果曰威，猛以強(qiáng)果曰威，強(qiáng)毅信正曰威。

廟號(hào)不是謚號(hào)，自有一套體系，卻也與是有好有壞的，大的方面來講，祖有功宗有德，創(chuàng)基立業(yè)曰太，功高者曰高，世代祭祀曰世，中興者曰中。

在漢代時(shí)，只有最杰出的皇帝，才會(huì)有廟號(hào)。

但漢以后，不管阿貓阿狗，只要當(dāng)了皇帝都有廟號(hào)，哪怕是亡國(guó)之君。

甚至唐以后，除了開國(guó)皇帝稱祖，后面的皇帝不論好壞都稱宗，再差也能混個(gè)僖宗。

廢帝、哀帝、少帝那三個(gè)可以不算。

威宗這個(gè)廟號(hào)，威雖然是個(gè)美謚，但用在廟號(hào)上卻一般。