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            第392章 新手段(第2頁)

            秦之初想了想,決定還是讓鬼魂們繼續(xù)相互吞噬,他又把金丹顱寶放在了一邊,然后拿出了一塊玉瞳簡,這是他委托慧能從蓬萊島帶回來的,上面主要記錄著跟定身佛光有關(guān)的一切。

            根據(jù)玉瞳簡中的記載,定身佛光乃是修佛者最常用的輔助攻擊手段之一,其激發(fā)的方法,主要有兩種,一種是用佛陣,一種是用佛符。定身紫金缽用的就是后一種,只不過定身紫金缽上刻畫的佛符都已經(jīng)用特殊的手法處理過,一般人很難發(fā)現(xiàn)是用的這種手法。

            在玉瞳簡中,能夠激發(fā)定身紫金缽的佛陣、佛符都有記錄,秦之初沒花多長時間就已經(jīng)將其掌握,他隨手就拿了一枝空白的雕翎箭出來,運指如飛,在空中寫下了佛符“定”。

            這個字不是普通的大周文字,而是一種以佛陀坐禪的姿勢變形出來的文字,不是修佛者,幾乎不可能碰到這種文字。秦之初也是沾了是僧錄司一份子的光,要不然,他幾乎不可能得到這種佛文。

            當秦之初把這個字書寫出來的時候,在他面前的空中出現(xiàn)了一個坐禪的佛陀,大概只有一個蘋果大小,但是卻佛光四射,寶相莊嚴,隱隱有梵音傳來,似乎是佛陀降世一般,竟然又讓人膜拜的沖動。

            如果是僧錄司的正印師在這里,一定會驚呼陣陣,難以置信。秦之初第一次寫佛文,竟然就掌握了佛文的精髓,比浸yin此道數(shù)十載甚至上百年的和尚、尼姑們還要精通。

            秦之初能夠做到這一點,一方面是天賦,一方面就是悟性了。佛文說到底也是一種學問,秦之初能夠高中狀元,做學問的本事自然是一流的。能夠在第一次就把佛文寫的這么好,也是他多年做學問積攢下來的功底,一點就透。

            秦之初抄手將佛文“定”字抓在了手中,隨手往雕翎箭上一拍,眨眼間,在雕翎箭的箭簇上就出現(xiàn)了那個“定”字。

            秦之初把新鮮出爐的符文箭拿在了手中,又把畫眉弓拿了出來,將符文箭搭在了弓弦上,弓拉滿月,激發(fā)了符文箭,只見符文箭的箭頭射出了一道金光,鎖住了前方某個方位。

            秦之初突然笑了起來,沒想到無意當中發(fā)現(xiàn)了定身佛光的一個新用途,他以后要用符文箭射誰,就用這定神箭,可以讓對方動彈不得,站在原地,等著挨射。

            他想起用符文箭射劉錫文和耿興霸的時候,這兩個天生神力的猛男都能夠用他們的兵器,格開符文箭,不但自身無損,還能讓符文箭的攻擊發(fā)揮不出來任何功效?,F(xiàn)在有了這能夠定身的符文箭就不一樣了,就算是劉錫文有那個能力,可是只要他突破不了定身佛光的禁錮,他就別想再格開符文箭。

            不錯,很不錯。這是一種對付劉錫文、耿興霸一類猛男的不二法門。當然,除了這類人之外,還有那種六識敏捷、身法迅猛、功力高深之輩,也將受到這種可以定身的符文箭的相當威脅,不再像以前一樣,符文箭對他們基本上就是無效的。

            定身佛光是個好東西,佛文也很不錯,秦之初琢磨著以后找機會,一定要到僧錄司的藏經(jīng)樓中看看,希望能夠多掌握一些佛文、佛符,這樣既可以豐富符文箭的品種,同時也可以提升他的實力,一舉兩得,何樂而不為呀?

            掌握了定身佛光,秦之初又打算研究一下傀儡術(shù),可是他發(fā)現(xiàn)要制作一個傀儡,不但費時費力,而且相當?shù)暮馁M材料,他現(xiàn)在沒有多少時間可以使用,材料也有些不足。只能先把這件事放到一邊了。

            接著,秦之初準備煉丹,他這次也不練筑基丹,只煉制鞠光丹,而且也不多煉,只煉兩枚出來。現(xiàn)在他有足額六百份煉制鞠光丹的靈藥,如果按照《穹上丹經(jīng)》的配方,可以將之多分析出來二三十份。他從中取了幾份出來,就開始煉丹。

            一天多時間過去,一連煉制了十三四爐,總算是成功煉制出來兩枚鞠光丹,一枚上品,一枚中品。秦之初將它們放在玉盒中,擺放在眼前的空地上。盤腿坐好,又在身邊擺放了不少的中品晶石,隨后開始打坐入定,沖擊開光期。

            旋照期的修煉,主要是將全身的經(jīng)脈、穴位打通,盡可能地蓄滿真元。

            秦之初修煉的《穹上心經(jīng)》乃是無上心法,把秦之初全身的經(jīng)脈、穴道,不管是大的,還是小的,還是細微的,不管是其他人知道的,還是不知道的,無一遺留,全都打通了,這就使得他的基礎(chǔ)要比其他人更加的扎實,更加的龐大。這就像是蓋房子一樣,地基挖的越深,底盤越大,將來改出來的房子越高,越穩(wěn)固。

            而開光期的修煉,和旋照期的修煉是不太一樣的,其主要目的是用天地間的靈氣為修煉者的元神、六識、肉身等開光,注入靈性,使之更加的具有仙的一面,離世俗也就越來越遠了。

            秦之初沒有記著沖擊開光期,更沒有一上來,就把鞠光丹含到口中。如果有可能的話,還是憑借著自身的修煉沖擊下一個境界,為上乘的選擇,如果借助了丹藥,就落了下乘。

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