“無(wú)上仙陣。”蕭隱若眸光微閃,解釋了一句。
陸今安聽(tīng)懂了,能冠以‘無(wú)上’兩字的,都是神隱境才有資格具備的仙法能力。
‘無(wú)上’兩字不僅僅是上面已經(jīng)沒(méi)有超脫的意思,也是一種包含神隱‘不在五行中’的意思。
這種級(jí)別的仙法不是每個(gè)神隱強(qiáng)者都能領(lǐng)悟,但是只要領(lǐng)悟了,實(shí)力就會(huì)有了明顯的差距。
神隱都會(huì)因?yàn)椤疅o(wú)上’而有差距,神臨后期不必多說(shuō)。
若姨原來(lái)?yè)?dān)心的是這一點(diǎn)。
“但您的忘情道法依舊是克制這個(gè)大陣的……”
“我知道。”
蕭隱若貝齒輕咬下唇,她當(dāng)然知道這一點(diǎn)了,她怎么可能不對(duì)自己的忘情道法有信心?
但是!
她對(duì)色欲沒(méi)有信心!
忘情之道是一個(gè)過(guò)程,始于覺(jué)情、深情、極情而忘情,她所走的忘情道以清渺宮鎮(zhèn)守北方、守護(hù)清渺域而生,這是一種‘天下己任’的忘情之道。
但是,她沒(méi)有談過(guò)情,也沒(méi)有體會(huì)過(guò)色欲……以前沒(méi)體會(huì)過(guò)。
但是如今,她通過(guò)《太上忘情仙訣》中的‘共情道法’在陸今安身上將這些都體驗(yàn)過(guò)了。
如果以忘情之道的過(guò)程來(lái)講,正處在覺(jué)情、深情這兩個(gè)階段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到忘情的最后結(jié)果。
雖然她使用‘共情道法’的出發(fā)點(diǎn)是為了提升實(shí)力,但是這個(gè)道法一旦施展,確實(shí)就已經(jīng)進(jìn)入了覺(jué)情的階段。
蕭隱若以前雖然沒(méi)有使用過(guò)這個(gè)道法,但豈會(huì)不了解這個(gè)屬于《太上忘情仙訣》中的道法?
正因?yàn)榱私?,所以她?nèi)心才會(huì)有些慌張。
沒(méi)有達(dá)到忘情的階段,談何克制?
之前所遇到的死性潮汐她可以憑借強(qiáng)大的實(shí)力直接一劍斬之,但是在這座已經(jīng)成型的神仙落修羅陣圖中,她真沒(méi)有十足的信心。
蕭隱若不由自主的將陸今安的右手握緊幾分,桃花眸底第一次掠過(guò)一絲慌張。
如果自己真的被色欲影響了,會(huì)不會(huì)克制不住的對(duì)今安做些什么?
會(huì)不會(huì)像南枝、像綰妤和今安在床上時(shí)一樣,露出汗?jié)檵擅?、瞳孔上翻的奇怪表情?/p>
更為重要的是,自己這么做會(huì)對(duì)不起南枝、對(duì)不起綰妤??!
怎么能容許這種事情發(fā)生?
將陸今安丟開(kāi)?
能丟到哪里去?
身陷這座大陣之中,將陸今安丟開(kāi)就意味著死亡。
雖然這個(gè)孩子心志堅(jiān)定,但是在能鎮(zhèn)壓神隱大能的陣法之中,心志再堅(jiān)定也會(huì)被欲望的洪流直接吞噬。