黑巖小說(shuō)

第八章 創(chuàng)造冥想法（第2頁(yè)）

他也不是毫無(wú)基礎(chǔ)的，道教的《清靜經(jīng)》就是一部冥想法，只不過(guò)因?yàn)闅v史和戰(zhàn)亂，可能遺失了很多東西。

而各類小說(shuō)中，在冥想法的地方又都提到了觀想法，觀想法和冥想法向來(lái)都是二位一體的，比如女媧觀想法，寶塔觀想法之類的。

神谷景云就可以以《清靜經(jīng)》為基礎(chǔ)，再配合觀想法來(lái)創(chuàng)造冥想法。

觀想的事物，一般來(lái)說(shuō)都應(yīng)該具備大神通的，比如你觀想女媧，就可以得到女媧力量的加持。

但神谷景云沒(méi)有女媧畫像，這個(gè)世界的主角是高達(dá)，但高達(dá)還沒(méi)誕生呢！

不過(guò)他有另一種東西，世界之蓮！

世界之蓮，便是世界之種盛開時(shí)的那朵蓮花，既然是吸收世界之力而盛開的花朵，又可以承載世界秘寶，神谷景云認(rèn)為這朵花一定有非凡的能力。

而蓮花無(wú)論是道家還是佛家，地位都不一般，就連盤古開天辟地時(shí)，腳上都踩著一朵蓮花。

所以，觀想這朵蓮花，肯定沒(méi)問(wèn)題！

還有重要的一點(diǎn)，世界之蓮不是這個(gè)世界的東西，所以以后這個(gè)法門別人沒(méi)得到自己的允許，就是學(xué)不會(huì)的。

保密性很強(qiáng)！

他閉上眼睛，心中開始默念。

大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物；吾不知其名，強(qiáng)名曰道。夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜；男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬(wàn)物。清者，濁之源，動(dòng)者，靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。

夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也；能遣之者：內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú)其物；三者既悟，唯見(jiàn)於空。觀空亦空，空無(wú)所空；所空既無(wú)，無(wú)無(wú)亦無(wú)；無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂。寂無(wú)所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。真常應(yīng)物，真常得性；常應(yīng)常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實(shí)無(wú)所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳圣道。

默念的同時(shí)，精神中盡力去構(gòu)建一朵蓮花

這和剛剛的觀想又不一樣，因?yàn)閯倓偟牟榭死菍?shí)實(shí)在在的存在的，他的觀想是有確切的物體的，只要去塑形即可。

但現(xiàn)在，他都不知道冥想世界是否存在，也不知道觀想能不能成功，他能做的，只有相信《天道酬勤》。

他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，原本只是干巴巴在念的清靜經(jīng)，在慢慢的念誦中，竟然開始有了特別的語(yǔ)調(diào)，而那一片漆黑的精神世界中，一朵混沌之色，又帶有紅白二色的蓮花，正在慢慢誕生

一種清靜，自然，縹緲，承載萬(wàn)物的氣息，從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，開始從神谷景云身上散發(fā)而出。

旁邊的神谷三葉已經(jīng)有些煩躁了，她很早就掌握了結(jié)印后瞬間提煉查克拉的能力，但不結(jié)印誕生查克拉，卻始終不能成功。

她已經(jīng)嘗試一下午了！

但再一想，這可是關(guān)系到自己未來(lái)的興奮，又干脆的咬牙堅(jiān)持了下來(lái)！