黑巖小說

第174章 《情感解構(gòu)與語言突圍》（第2頁）

詩歌中情感的表達也具有朦朧性。詩人并沒有直接抒發(fā)內(nèi)心的情感，而是通過對各種意象的描繪以及方言詞匯的運用，委婉地傳達出一種復雜而微妙的情緒。“佢唔喺人，既唔系神，嘟唔好唔信佢冇得啲啲嘅情緒”，這句詩以一種看似荒誕的表述，暗示了情感的不可捉摸與難以言喻。詩歌中反復出現(xiàn)的

“揸手”

一詞，既可以理解為對事物的掌控，也可以理解為對情感的執(zhí)著，其含義的模糊性進一步增強了情感表達的朦朧性。這種朦朧的情感表達，使詩歌具有了豐富的解讀空間，讀者可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗與情感體驗，對詩歌進行個性化的解讀。

三、重復與遞進：詩歌結(jié)構(gòu)的獨特張力

《啲啲情緒》在結(jié)構(gòu)上采用了重復與遞進相結(jié)合的手法。詩中

“揸手”

一詞反復出現(xiàn)，形成了強烈的節(jié)奏感與韻律感。這種重復不僅強化了詩歌的主題，也使詩歌在形式上具有了獨特的美感。同時，詩歌在重復的基礎上又呈現(xiàn)出遞進的關(guān)系。從

“樓喺揸手，路系揸手”

到

“花啦草啦，蟲哈雀哈，話噈話，道理系道理抓手”，再到

“佢哋嘟話，喺咁先啦，揸手嘅揸手，揸手嘅揸手”，詩歌的內(nèi)容逐漸深入，情感也逐漸濃烈。這種重復與遞進的結(jié)構(gòu)，使詩歌在保持形式統(tǒng)一的同時，又具有了內(nèi)在的張力與變化。

詩歌結(jié)構(gòu)的這種獨特設計，與中國古代詩歌中的重章疊句手法有著異曲同工之妙?！对娊?jīng)》中的許多篇章都采用了重章疊句的形式，通過反復詠唱，增強詩歌的情感表達效果。例如《詩經(jīng)周南關(guān)雎》中

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，通過重復

“窈窕淑女”

等詞句，表達了男子對女子的深切思念之情。《啲啲情緒》借鑒了這種傳統(tǒng)詩歌的結(jié)構(gòu)手法，并結(jié)合現(xiàn)代詩歌的特點進行創(chuàng)新，形成了獨特的詩歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)。

四、哲學思考：對存在與掌控的追問

在看似簡單的語言與意象背后，《啲啲情緒》蘊含著深刻的哲學思考。詩歌通過對

“揸手”

這一行為的反復描述，表達了對存在與掌控的追問。在現(xiàn)實生活中，人們總是試圖掌控各種事物，無論是物質(zhì)的還是精神的。然而，正如詩中所暗示的，這種掌控往往是有限的、虛幻的?！皝谶韱杖?，既唔系神”，表明了人類在面對世界時的渺小與無力。即使是道理，也難以真正被

“抓手”，進一步揭示了人類認知與掌控的局限性。

這種對存在與掌控的思考，與西方存在主義哲學有著相通之處。存在主義哲學家薩特認為，人是自由的，但同時也必須為自己的自由選擇承擔責任。在《啲啲情緒》中，人們對

“揸手”

的執(zhí)著，反映了對自由與掌控的渴望，但這種渴望在現(xiàn)實面前卻顯得如此脆弱。詩歌通過對這一主題的探討，引發(fā)了讀者對自身存在狀態(tài)的反思，使詩歌具有了超越個體情感的普遍意義。

五、粵語詩的詩學意義與價值

《啲啲情緒》作為一首粵語詩，在當代詩歌創(chuàng)作中具有重要的詩學意義與價值。它不僅拓展了詩歌的語言邊界，為詩歌創(chuàng)作提供了新的語言資源與表達方式，也豐富了詩歌的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了粵語方言所承載的獨特文化魅力。同時，這首詩在情感表達、意象運用、結(jié)構(gòu)設計等方面的創(chuàng)新，也為粵語詩的發(fā)展提供了有益的借鑒。

在全球化與同質(zhì)化日益加劇的今天，粵語詩的存在與發(fā)展具有特殊的意義。它不僅是對本土文化的堅守與傳承，也是對詩歌多元化發(fā)展的積極探索?！秵瑔榫w》以其獨特的藝術(shù)風格與深刻的思想內(nèi)涵，證明了粵語詩在當代詩歌領(lǐng)域中具有不可替代的地位與價值。

總之，樹科的《啲啲情緒》是一首具有創(chuàng)新性與探索性的粵語詩。它通過方言入詩、意象的碎片化、重復與遞進的結(jié)構(gòu)以及深刻的哲學思考，構(gòu)建起獨特的詩歌藝術(shù)世界。這首詩不僅展現(xiàn)了粵語詩的獨特魅力，也為當代詩歌創(chuàng)作提供了新的思路與方向。在未來的詩歌發(fā)展中，粵語詩有望以其獨特的語言與文化優(yōu)勢，繼續(xù)綻放光彩，為豐富中國詩歌的藝術(shù)寶庫做出更大的貢獻。