黑巖小說

第182章 《解構與諷喻》（第3頁）

“唱出嚟啲歌仔，唱唔出嚟人心”，對開篇的問題進行初步回應，指出言論與內心的脫節(jié)，此為

“承”。

“啲水噈唔可能咸曬……”

一句，在語義上形成轉折，由對個體言論的批判，轉向對社會現象的整體思考，體現出一種辯證的思維，這是

“轉”。而后

“話時噈喺咁話，講曬嘟系兒戲，呃鬼吃豆腐咩，仲估家陣清明，不宜噈通通自己講埋……”，以更加辛辣的語言，對那些不負責任的言論進行徹底的否定與嘲諷，完成

“合”

的過程。

這種結構安排，使詩歌的思想內涵逐步深入，從個體到社會，從現象到本質，層層遞進。它不同于傳統(tǒng)詩歌工整的對仗與嚴謹的格律，但卻以一種自由而靈動的方式，展現出獨特的邏輯思維。正如嚴羽在《滄浪詩話》中所說

“詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也”，《大只講》以其獨特的結構與表達，在看似

“不講理”

中，蘊含著深刻的道理。

四、諷喻藝術：直擊社會的痛點

諷喻是《大只講》最為突出的藝術特色。詩歌通過對社會中那些夸夸其談、言而無信現象的描繪，辛辣地諷刺了當下浮躁的社會風氣。詩中

“講曬嘟系兒戲，呃鬼吃豆腐咩”

等語句，以一種近乎戲謔的口吻，將那些不負責任的言論揭露得淋漓盡致。

這種諷喻藝術，并非簡單的批判與指責，而是蘊含著詩人對社會的深切關懷與期望。它讓我們聯想到《詩經》中的諷喻詩，如《魏風伐檀》通過對不勞而獲者的諷刺，表達對社會不公的不滿?！洞笾恢v》同樣以其獨特的方式，揭示社會的問題，喚起人們的反思。

同時，詩中的諷喻還具有一定的現代性。在當今信息爆炸的時代，各種言論充斥著網絡與現實生活，其中不乏虛假、夸大之詞?！洞笾恢v》正是對這種現象的回應，它以粵語詩歌的形式，為我們提供了一個審視社會的獨特視角，使詩歌具有了現實的針對性與時代的價值。

五、結語：方言詩的價值與意義

樹科的《大只講》以其獨特的粵語方言表達、深刻的意象構建、巧妙的結構安排與辛辣的諷喻藝術，展現出粵語詩歌的獨特魅力與強大生命力。它不僅豐富了當代詩歌的創(chuàng)作形式，更為我們研究方言與詩歌的關系、詩歌與社會現實的聯系提供了寶貴的案例。

方言詩作為地域文化的重要載體，承載著一方民眾的情感、記憶與智慧。《大只講》通過對粵語的運用，將嶺南文化的特色融入詩歌之中，使詩歌具有了鮮明的地域標識。同時，它以詩歌的形式關注社會現實，發(fā)揮了詩歌的社會功能，體現了詩人的責任感與使命感。

在全球化與文化多元化的今天，方言詩的存在與發(fā)展具有重要意義。它不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，更是對語言多樣性的尊重與保護?！洞笾恢v》的出現，讓我們看到方言詩在當代社會中依然具有強大的生命力與廣闊的發(fā)展空間，它將激勵更多的詩人投身于方言詩的創(chuàng)作，為當代詩歌的發(fā)展注入新的活力。