黑巖小說

第192章 《解構(gòu)鄉(xiāng)愁的粵語詩學(xué)圖景》（第2頁）

工程帶來的便利背后，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的消逝。詩人用

“硬殼洋灰噈系青山裙裾”

這一充滿張力的比喻，揭示了現(xiàn)代化對自然與傳統(tǒng)的侵蝕，展現(xiàn)出發(fā)展與破壞的矛盾與悖論。

“希望小學(xué)”

這一意象的運用，更是將詩歌的批判指向推向了更深層次。曾經(jīng)承載著鄉(xiāng)村未來希望的教育場所，如今卻

“荒荒廢廢”，這種巨大的反差不僅折射出鄉(xiāng)村教育資源的流失，更暗示著鄉(xiāng)村文化傳承的斷裂。正如艾略特在《荒原》中描繪的精神荒蕪，樹科筆下的鄉(xiāng)村也在現(xiàn)代性的沖擊下陷入了文化與精神的雙重困境。

三、敘事結(jié)構(gòu)的循環(huán)與遞進：情感表達的螺旋上升

詩歌采用層層遞進的敘事結(jié)構(gòu)，從對現(xiàn)代居所的不滿，到對鄉(xiāng)村變遷的感慨，再到對社會現(xiàn)象的批判，情感逐漸升華?！爸v開至講，講嚟講去”“睇睇，睇睇，大家睇睇”

等重復(fù)句式的運用，不僅增強了詩歌的節(jié)奏感，更營造出一種絮語式的傾訴氛圍，仿佛詩人在與讀者進行一場推心置腹的對話。

這種敘事結(jié)構(gòu)的循環(huán)并非簡單的重復(fù)，而是情感的螺旋上升。每一次的敘述都在前文的基礎(chǔ)上有所深化，從個體的居住體驗延伸到對整個社會發(fā)展的思考。詩歌結(jié)尾處

“轟轟烈烈嘅‘dS’嚟咗，烈烈轟轟嘅‘馬斯克’，嚟”

看似突兀的表述，實則是對全球化浪潮下資本與技術(shù)入侵的隱喻。當(dāng)資本與技術(shù)以不可阻擋之勢席卷而來，鄉(xiāng)村乃至整個社會都面臨著前所未有的沖擊，而這種沖擊正是導(dǎo)致

“返唔去嘅屋企”

這一困境的根源所在。

四、文化鄉(xiāng)愁的現(xiàn)代性書寫：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話

《返唔去嘅屋企》所表達的鄉(xiāng)愁，并非簡單的對故土的思念，而是一種文化鄉(xiāng)愁。在現(xiàn)代性的語境下，鄉(xiāng)愁已超越了地理空間的界限，演變?yōu)閷鹘y(tǒng)文化價值體系的追尋與懷戀。詩人筆下的

“屋企”

不再僅僅是物理意義上的居所，而是成為了傳統(tǒng)文化與精神家園的象征。

這種文化鄉(xiāng)愁的書寫，在當(dāng)代詩歌中具有重要的現(xiàn)實意義。在全球化與現(xiàn)代化的進程中，許多傳統(tǒng)文化面臨著失傳與消亡的危機，而詩歌作為文化的載體，承擔(dān)著記錄與傳承的使命。樹科通過對

“返唔去嘅屋企”

的書寫，喚起了人們對傳統(tǒng)文化的珍視與反思，促使讀者思考在追求現(xiàn)代化的過程中，如何保持文化的多樣性與獨特性。

從詩學(xué)的角度來看，《返唔去嘅屋企》的文化鄉(xiāng)愁書寫，體現(xiàn)了詩歌對現(xiàn)實的介入與批判。它打破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁詩的抒情模式，將個人情感與社會現(xiàn)實緊密結(jié)合，使鄉(xiāng)愁具有了更深刻的社會內(nèi)涵。這種書寫方式，為當(dāng)代詩歌的發(fā)展提供了新的思路與方向。

《返唔去嘅屋企》以其獨特的粵語表達、深刻的意象運用、精妙的敘事結(jié)構(gòu)和深沉的文化鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)出樹科卓越的詩歌創(chuàng)作才華與敏銳的社會洞察力。在現(xiàn)代性的浪潮中，這首詩猶如一面鏡子，映照出個體與社會、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾與掙扎。它不僅是對當(dāng)下社會現(xiàn)實的批判，更是對文化傳承與精神家園重建的呼喚。當(dāng)我們在閱讀這首詩時，感受到的不僅是詩人的鄉(xiāng)愁，更是整個時代的文化焦慮與精神困境。而這，或許正是詩歌在當(dāng)代社會的價值所在

——

以語言的力量，喚醒人們對生活的思考與對未來的希望。