“大凡厲詭,皆具備某種規(guī)律。
一旦觸碰到它的規(guī)律,輕者一人身死,稍重則一家身死,再重即是一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)一城一池的人盡數(shù)死絕!
但玉藻前并沒有這種規(guī)律。”鑒真繼續(xù)開口講述著,談及他自己割斷下來的頭發(fā),演化為厲詭,不知奪去多少人性命這件事,面上未見有絲毫悔意,不像是修行有成、慈悲為懷的高僧大德。
“玉藻前雖沒有殺人規(guī)律,卻其恐怖程度,卻絕不亞于被東流島人封為至高三神的‘素盞鳴尊’、‘月讀’、‘天照’!
玉藻前的恐怖之處,正在于它能挑引起一切禍端。
小到兄弟同室操戈,大到國與國之間征伐混戰(zhàn)!
自它被我?guī)頄|流島前幾年之內(nèi),我雖盡力消減關(guān)于它的痕跡,不令人發(fā)現(xiàn)它的存在,嘗試以種種方法將之關(guān)押——但每一次的最后,結(jié)局必然是在某次偶然之下,它被人發(fā)現(xiàn)蹤影。
關(guān)于它的傳說進(jìn)而流傳開來,
因?yàn)榭匆娝娜菝玻煞虿栾埐凰迹瑢Y(jié)發(fā)之妻生出厭惡心,進(jìn)而烹食發(fā)妻;
兄弟二人同室操戈;
兩國之間紛爭不斷!
長此以往下去,紛亂波及全東流島不說,更會威脅到大唐!
為此,我進(jìn)行種種研修,終于找到了一個方法,可以暫時(shí)的、真正地鎮(zhèn)壓它一段時(shí)間。
即是在世人的見證下,‘殺死’玉藻前。
玉藻前乃是厲詭,不可被殺死。
但在人的心中,它并非厲詭,而是一個傾國傾城的美人。
我鼓動群僧、諸神社,更改關(guān)于玉藻前的種種美妙傳說,將之變成口口相傳的、蠱惑人心的九尾狐,之后以退治妖物的名義,聚結(jié)東流島各地的兵勇,
在‘黑天原’殺死了它。
它并未真正死去。
但在所有人的認(rèn)知里,它已經(jīng)死了?!?/p>
打破眾人心中的神像,讓‘神靈’不復(fù)存在,改變所有人的認(rèn)知——這就是鑒真用到的方法,這個方法應(yīng)對玉藻前那種‘非有非無’的殺人規(guī)律,在蘇午看來,確實(shí)是最契合的、最恰當(dāng)?shù)摹?/p>
這個方法應(yīng)該成功率很高才是。
為何玉藻前后來又變成了九大殺生石礦脈?
鑒真頓了頓,
看著蘇午,枯藁的臉上浮現(xiàn)一抹詭異的笑意:“玉藻前死的時(shí)候,它真的長出了九條尾巴。
真的在諸多箭簇之下,出現(xiàn)了累累傷痕。