黑巖小說

第669章 怨神真形（第4頁）

燈火里，

‘空明’的細(xì)小人影晃動(dòng)了幾下，

便輕飄飄地消散。

但在這道亡者意識(shí)消散之前，蘇午眉心豎眼已經(jīng)追索到了‘黑地藏塑像’的痕跡——六天故鬼真童三顆眼仁發(fā)散，蒙蒙青灰色光芒流轉(zhuǎn)于眼仁中，循著從空明亡者意識(shí)中被擠壓、拍打出來的怨神詭韻，一瞬間窺見了一個(gè)地方。

黑漆漆、遍布蛛網(wǎng)與塵灰的某處所在里。

一女子塑像盤腿坐在蓮臺(tái)之上，圓潤如鵝蛋的面龐上含著笑意。

她身上彩衣已經(jīng)斑駁脫色。

雙手掌中疊在胸前，捧起了一座周身纏繞鎖鏈的黑衣地藏王塑像。

……

蘇午僅來得及瞥一眼那黑衣地藏王塑像，六天故鬼真童里呈現(xiàn)的畫面就如水面上蕩漾起的細(xì)微漣漪般，在極短的時(shí)間內(nèi)被撫平、消失了。

他沉思了片刻，

抬頭看向鼎靈：“你對(duì)那愿神廟里，愿神塑像是何姿勢、是何相貌，可有甚么印象，可曾夢到過？”

鼎靈正看見燈籠罩里‘空明’的亡者意識(shí)一瞬消無，心下緊張之際，冷不防蘇午問起這個(gè)問題，她‘啊’了一聲，立刻思維飛轉(zhuǎn)，想了片刻，立刻出聲道：“愿神在廟里是坐姿。

彷得是我高祖母的面容，是鵝蛋臉。

怎么了？

你怎么突然問起這個(gè)。”

“我們搜集檢索了天威道觀之中收藏的諸部典籍、譜志，其中有對(duì)開壇祖師的頗多記載。在開壇祖師一夜頓悟，走出愿神廟后，即下令將廟殿拆除封鎖。

愿神塑像被他著‘親信者’看顧。

此后，他開始頗多研究風(fēng)水運(yùn)轉(zhuǎn)之說，在鳳山上大興土木。

如你所說——那個(gè)時(shí)候，從廟里走出來的開壇祖師，已經(jīng)不是真正的‘開壇祖師’了，極可能是怨神這個(gè)厲詭，它研究風(fēng)水相術(shù)，為的正是自己日后能種下升基，再度復(fù)蘇！

那尊愿神塑像，典籍上只提了它被‘開壇祖師’的親信看顧。

此后便下落全無。

時(shí)下想來，

那座塑像，連同黑衣地藏塑像，應(yīng)該就被安置在某個(gè)風(fēng)水運(yùn)轉(zhuǎn)的‘寶地’！

鳳山之上，怨神儀仗每于月牙之夜就群起顯現(xiàn)，脫離此山的弟子，卻不會(huì)受到怨神儀仗的侵?jǐn)_——可見整座鳳山，都已經(jīng)被怨神污染了。

黑衣地藏塑像所被安置在的位置，

一定是在此山龍脈節(jié)點(diǎn)之上！

那尊塑像，

才是厲詭本身！”