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            黑巖小說(shuō)>淵天尊 > 第640章 熔煉千道,超脫諸法(第2頁(yè))

            第640章 熔煉千道,超脫諸法(第2頁(yè))

            就像大道也分強(qiáng)弱,時(shí)空、命運(yùn)這兩條大道明顯更為神秘莫測(cè),只是諸多大道強(qiáng)弱區(qū)別沒(méi)那么大。

            而無(wú)數(shù)修行者開(kāi)辟出來(lái)的己道,自然也有強(qiáng)弱之分,且強(qiáng)弱會(huì)很明顯。

            漫長(zhǎng)歲月中,經(jīng)諸多永恒強(qiáng)者尤其是至圣們總結(jié),大致能歸納為普通、上等、頂尖三大層次。

            這只是潛力劃分,代表著未來(lái)有可能達(dá)到的高度,而非絕對(duì)戰(zhàn)力。

            潛力越小的道,往往是前期更容易創(chuàng)出永恒絕學(xué)、更容易辟道,但越往后越難走。

            潛力越大,能夠承載容納的更多,同時(shí)也越難辟道。

            好處在于,越強(qiáng)大的己道一旦成功開(kāi)辟出來(lái),未來(lái)的路會(huì)更好走,且走到極巔后爆發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)力也會(huì)更恐怖。

            永恒絕學(xué),屬于基石,是第一步。

            成功辟道,實(shí)則是第二步,代表在這條道已達(dá)到很高的成就,威能之強(qiáng)已超越悟透的大道。

            像普通己道,正常也就能踏出第二步,想推演到第三步(真圣)都堪稱(chēng)鳳毛麟角,因?yàn)殚_(kāi)辟的道潛力太弱。

            至于第四步?從古至今,開(kāi)辟普通己道的永恒強(qiáng)者,未曾聽(tīng)說(shuō)有人能夠達(dá)到第四步。

            想踏出第四步(至圣),所開(kāi)辟的己道理論上至少要是‘上等己道’,且若只開(kāi)辟上等己道想達(dá)到至圣層次也非常難,數(shù)量極少。

            漫長(zhǎng)歲月中,按吳淵從后土祖巫給的許多典籍記載來(lái)看,至圣們大部分都是開(kāi)辟出‘頂尖己道’。

            唯有道主們例外。

            道主們能夠踏出第四步,大多不是依靠自身實(shí)力,而是靠大道權(quán)柄的指引幫助,得以迅速突破,在大道權(quán)柄幫助下,所開(kāi)辟出的己道都只是‘上等己道’。

            這也是為何道主們自身實(shí)力在諸多至圣中較弱的原因,本質(zhì)上,是他們所開(kāi)辟的己道潛力弱了,上限低了。

            “普通己道,正常的潛力就是成為圣者?!?/p>

            “上等己道,正常潛力就是成真圣?!?/p>

            “唯有頂尖己道,才有希望達(dá)到至圣層次?!眳菧Y暗道:“只有極少數(shù)永恒強(qiáng)者,因極特殊原因,例如掌控大道權(quán)柄等等,才能夠逆天改命,打破己道潛力桎梏。”

            雖說(shuō)理論上,己道也能夠進(jìn)一步強(qiáng)大。

            但一旦選定前路,就像一棟房子的地基被打下,后續(xù)踏出第二步、第三步,都只是在地基上搭建更高的樓房。

            想重新更改地基?何等艱難。

            路已定,道難改,能重新推演己道者,比誕生的至圣強(qiáng)者還要少得多。

            “吳淵,以你開(kāi)辟的道?!?/p>

            “未來(lái),一旦煉氣本尊自證永恒,很快便能踏出第三步,只有踏出第四步能稍稍攔住你?!碧煊蚴拐呖粗鴧菧Y,微笑道:“不過(guò),也只是多耗費(fèi)些歲月?!?/p>

            “若不出意外,這一天地輪回內(nèi),或許就能成就至圣?!碧煊蚴拐叩馈?/p>

            “借前輩吉言。”吳淵微笑道。

            論道之境界,煉氣本尊如今都能媲美圣者巔峰、圣者圓滿(mǎn)強(qiáng)者。

            一旦自證永恒,受原初規(guī)則洗禮,那是一次大蛻變,想更進(jìn)一步將夢(mèng)世界衍變?yōu)閴?mèng)宇宙并不算太難。

            到時(shí),境界上便能媲美真圣了。

            像自證永恒者,即使當(dāng)初未開(kāi)辟己道,最終為何半數(shù)以上都能成真圣?其中一個(gè)重要原因就是自證永恒時(shí)受的原初規(guī)則洗禮。

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