三門(mén)真?zhèn)?,也是如此?/p>
大品天仙訣,一看內(nèi)容就是勇猛精進(jìn)的前期功法。
斜月地仙法,則是極其典型的厚積薄發(fā)的后期功法。
而李海益自己得傳的菩提長(zhǎng)生功,則是介于兩者中間的中期發(fā)力的功法。
前期發(fā)力的大品天仙訣,在成就真仙之前,幾乎毫無(wú)瓶頸,但是真仙之后,就陷入了一個(gè)長(zhǎng)期的瓶頸期,若無(wú)機(jī)遇,需要很長(zhǎng)時(shí)間磨礪,才能修得正果。
廣心修斜月地仙法六百年了,這功法需要悟得太乙之道,才算有些威能,廣心現(xiàn)在,還沒(méi)進(jìn)入強(qiáng)勢(shì)期呢。
李海益的菩提長(zhǎng)生功,強(qiáng)勢(shì)期就在金仙。
成就金仙,只要智慧足夠,就很快,但是金仙之后的路,會(huì)很難走。
按照菩提長(zhǎng)生功之中的說(shuō)法,需要累世智慧,才能證得菩提。
李海益幫著菩提祖師考驗(yàn)孫悟空,但其實(shí),菩提祖師,也一首在考驗(yàn)他。
這一日,菩提祖師,將李海益叫到了身邊,問(wèn)道:
“海益,你仙魂,凝了幾分了?”
李海益身綻金光:
“五成了!”
“來(lái)山上多久了?”
“兩個(gè)甲子了,師父!”
“之前,我與你說(shuō)過(guò),菩提長(zhǎng)生功,不怕三災(zāi),那你可知,你該怕什么嗎?”
“請(qǐng)師父指教!”
菩提祖師背過(guò)身去,緩緩說(shuō)道:
“大品天仙訣,真仙好成,金仙正果難覓,金性不凝,三災(zāi)不斷,所以最怕三災(zāi)。
斜月地仙法,心化天地,近道而寡欲,最怕道化,所以我讓廣心砍柴看門(mén),免得失去人氣,成了道化的不死人。
而你,修菩提長(zhǎng)生功,金仙正果好得,太乙難證,久生而虧于天地,最怕的,是神仙殺劫!”
“神仙殺劫?”
菩提祖師點(diǎn)頭:
“仙、佛、神圣,都能長(zhǎng)生,長(zhǎng)生正果修成,則無(wú)性命之憂(yōu)。
仙佛神圣,若不通太乙之道,每日采日月精華,奪天地造化,時(shí)間長(zhǎng)了,便于天地有虧,于造化有損。
天地受損,就會(huì)定期制造神仙殺劫,拉一批長(zhǎng)生者再入輪回!”
“師父,這神仙殺劫,可有定數(shù)?”