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第四百二十九章 向太后（第2頁）

可是令趙佶萬萬沒有想到的是，向太后僅僅把持了半年朝政，就還政于自己，讓自己親政了，這可把趙佶激動壞了，向太后對自己是真的好啊，知道自己沒有根基，就先幫自己梳理半年，朝局一穩(wěn)就毫不戀權的還政自己，為自己之前以小人之心度君子之腹而感到羞愧！

向太后這么做，完全是為了向家考慮。

向太后貴為后宮之主，享盡人間富貴，也就只有一個向家令其牽掛不下了。

趙宋為防止統(tǒng)治集團內亂，杜絕外戚干預朝政，制定了一整嚴格、綿密的祖制和家法，成為不可僭越、嚴格限制皇親國戚的“權力牢籠”。

顯赫的向氏家族源自“向敏中仕途上一帆風順，曾兩度為相”，可是與皇室聯(lián)姻（向介姬嫁給神宗），這使向氏家族成為名副其實的外戚之家。

要知道有宋一代，社會輿論對外戚參政一直極為敏感。

神宗時王安石變法，由于急于求成、用人不當，加之天災影響，導致民怨驟起。面對一片批評之聲和人心惶惶的東京臣民，作為外戚顯赫代表人物的向經（向太后之父）首當其沖，盡管再謹言慎行，最終也未能避免生離死別的悲劇。

王安石以實例遣責外戚種種“胡作非為”，引發(fā)眾官民普遍不滿。“如后族，即向經自來影占行人，因催行免行新法，遂依條收入。經嘗以煤理會，不見聽從。又曹佾買人木植不還錢。陛下試觀此兩事，即后族何緣不結造語言？”(《續(xù)資治通鑒長編》王安石言論）

神宗不敢對仁宗曹皇后的弟弟，當時的曹家家主曹佾（民間傳說中八仙之一“曹國舅”的原型）加以責斥，但是對自己的岳父則完全可以發(fā)難，以表明自己將守祖宗家法，不允許外戚介入朝政的決心。

為平息眾怒、權力制衡，神宗只好拿老丈人開刀。熙寧七年秋天，向經被貶“出知青州”。其原因在于回避王安石所批評的外戚干預朝政，無論岳父向經是否參與都已經沒有關系，重要的在于神宗找到一個既可“修人事”又不至于引起朝野“人情咨怨”的最佳處理方式。

向經仕途遭遇如此重大打擊，不久便在窩火和遺憾中離世。

向經一死，向家就不可避免的衰敗了，可是向太后也沒有辦法啊，滿朝文武對外戚盯得太緊了。

宋哲宗將卜后及諸王納婦，向太后令娘家向氏族中不要以女參選。族黨有欲援例以恩換合職，及為選人求京秩者，且言有特旨，向太后曰：“吾族未省用此例，何庸以私情撓公法?！币徊慌c。

看著向家一天天地衰落下去，向太后心里也不是滋味，但是沒辦法，宋哲宗不是自己親生的，對自己只有表面的客氣，一旦有人對向家參上一本，宋哲宗說不定會像自己那個已經死去的狠心的丈夫一樣，拿向家開刀。

向家衰落了，向太后的兩個兄弟可不知道向太后的一番苦心，三天兩天來哭訴，向家活不下去了，這么多的族人要養(yǎng)活，已經開始變賣祖產了，自己對不起列祖列宗啊。。。

父親向經的死，永遠是向太后心中的一根刺，始終認為父親向經之所以客死他鄉(xiāng)，是因為自己嫁入宮中的緣故，對向家充滿了愧疚，兩個不省心的兄弟的哭訴，也讓向太后心煩氣躁，暗下決心，一旦有機會，自己一定要讓向家重現輝煌！