黑光沖天,破滅之息撼動塵寰。而面對此招,李佑則是取出一根造型奇異的木棍。
“地階,也足夠了。”
因為此地沒有了他人,所以他也能拿出平時不敢大肆動用的東西。
比如,手上的這件至寶――魔根。
這本是準(zhǔn)備交給柳文的,結(jié)果后來想到現(xiàn)在給他反而是害了他,所以李佑便將其留了下來。
魔根與黑光相接,并沒有激起天光浩蕩,而是悄無聲息。罪罰之芒還沒有起到相應(yīng)的作用,便消散在李佑身前。
魔根能吸食妖力和靈力,這是李佑早就知道的事。畢竟這東西在他手上,他怎么可能不好好了解一番。
“哦?域外之物?”
眼見毫無靈力妖力的東西能吸食自己的術(shù)法,妖者皺眉輕語。
“隨你怎么想?,F(xiàn)在,我一個地階修者,能入你法眼了嗎?!?/p>
再次一問,而這時,妖者卻已不答。妖能運轉(zhuǎn),一瞬間便貼近李佑而來。
畢竟生而為妖,他們最信任的和最依靠的,從來都是自己的身體。
面對妖者一擊,李佑自是不敢大意。就算他道行高深,肉身強盛,但也絕對比不過出竅期的大妖。
說到這里,就得講一講所謂大乘。一般而言,元嬰之上即為大乘。
所以同樣都是大乘,慕容清看不穿李佑的修為,但爰居卻可以。因為慕容清乃是元嬰之修,而爰居卻在元嬰之上,也就是出竅期。
其實大乘之上,關(guān)于境界的劃分就已經(jīng)不是很明顯了。元嬰,自然是由丹化嬰。而出竅,卻是指神魂出竅。
而神魂出竅的標(biāo)志,就是神識外放。
要做到神識外放,方式有很多,而且釋放出來的神識范圍、強弱均有不同,所以這一點其實并不能作為劃分境界的依據(jù)。
不過既然能看穿李佑的修為,那必定過于元嬰。而觀其氣勢,遠(yuǎn)不如當(dāng)時的岸梟,故而也不是洞虛。
所以一旦明白了對方的能為,李佑自是竭盡全力。只見妖者身影一瞬,一拳而來,道者南澤一步,斜向轉(zhuǎn)去。
但就在兩者一來一去之間,交手卻不下五次。
畢竟南澤步只是一個基礎(chǔ)的步法,在很多功法上均有記載,所以爰居能預(yù)測出李佑的行動也實屬正常。
但不正常的是,爰居的妖力對李佑毫無作用。
若不是肉身之力足夠強盛,甚至在這番交手上還將落入下風(fēng)。
“你這法寶……”
事已至此,爰居反而停下來看著魔根皺眉思索。
李佑自然樂得如此,畢竟爰居此前的三拳兩掌打的他差點氣血翻涌。
“……我好像見過?!?/p>
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