黑巖小說

第106章 莊子略解 2（第4頁）

“照之于天”——以宇宙視角超越人類尺度。如大鵬俯視地面爭吵的蜩與學(xué)鳩。

實(shí)踐智慧：當(dāng)陷入爭論時，跳出來審視“為何會產(chǎn)生此對立”比選擇立場更重要。

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五、“莊周夢蝶”的認(rèn)知論核爆

結(jié)尾“不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？”的詰問，實(shí)則是對實(shí)在本質(zhì)的終極追問：

1。

解構(gòu)認(rèn)知確定性

醒時感知不比夢中更真實(shí)（“覺而后知其夢”）

如現(xiàn)代腦科學(xué)證實(shí)：感官信號實(shí)則是大腦建構(gòu)的模擬

2。

揭示意識流動性

“周與胡蝶則必有分矣”承認(rèn)現(xiàn)象差異

“此之謂物化”指出差異在永恒轉(zhuǎn)化中消融

3。

指認(rèn)覺知的絕對性

變化中有不變的觀察者——“化聲之相待，若其不相待”

恰似量子力學(xué)中：粒子湮滅但波函數(shù)持續(xù)

本體論啟示：現(xiàn)象世界如夢幻泡影，唯覺知本身真實(shí)不虛。

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六、《齊物論》的現(xiàn)代回響：認(rèn)知牢籠的解鎖密鑰

在算法編織信息繭房、社交媒體強(qiáng)化認(rèn)知對立的今天，莊子的智慧恰似一劑解毒劑：

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破“信息偏食”

“圣人懷之”的包容

vs

大數(shù)據(jù)推送的認(rèn)知固化