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第165章 易經(jīng)概覽 25（第2頁）

需要正確理解?！懊瘜r育”不是簡單的繁育萬物，而是如《禮記·月令》“毋變天之道，毋絕地之理”的治理藝術(shù)，通過順應(yīng)時令養(yǎng)育萬物。“育萬物”則是使萬物自然生長，這是無妄道在治國理政中的具體應(yīng)用。

無妄卦與儒家誠道思想

無妄卦哲學(xué)與儒家誠道思想深度契合。卦辭強(qiáng)調(diào)“元亨利貞”，與孔子“言忠信，行篤敬”的誠信觀念相通；爻辭重視“可貞無咎”，與儒家“守死善道”的堅守精神一致；強(qiáng)調(diào)“天命不佑”，與“畏天命”的宗教情懷相合。

宋代儒者特別重視無妄卦的誠道意義。朱熹在《周易本義》中指出：“無妄者，實理自然之謂也。天下雷行，震動發(fā)生，萬物各得其性命之正，是無妄之象?！睂o妄與實理自然相聯(lián)系。明代王陽明在《傳習(xí)錄》中進(jìn)一步闡發(fā)：“無妄是誠，誠是心之本體?！?/p>

這種思想不是簡單的消極無為，而是如《中庸》所言“唯天下至誠，為能盡其性”，將至誠作為盡性知天的根本途徑。無妄卦揭示的正是這種“誠道流行”的修身智慧。

無妄卦的農(nóng)耕文明底蘊(yùn)

無妄卦思想深植于中國農(nóng)耕文明土壤。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)講究“因天之時”：順應(yīng)天時安排農(nóng)事，根據(jù)地力選擇作物，遵循自然規(guī)律進(jìn)行耕作?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》詳細(xì)記載了農(nóng)事活動的時令安排，體現(xiàn)了“茂對時育”的智慧。

這種農(nóng)耕文明的順應(yīng)智慧形成獨特的中國自然觀：重視天人合一，強(qiáng)調(diào)因勢利導(dǎo)，肯定自然無為。與征服自然的文明觀、改造世界的進(jìn)取精神形成鮮明對比。

中國古代的“月令”制度，根據(jù)季節(jié)變化安排政治活動和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如《禮記·月令》記載孟春之月“禁止伐木，毋覆巢，毋殺孩蟲”，正是無妄卦思想在制度層面的體現(xiàn)。

無妄卦與醫(yī)學(xué)養(yǎng)生中的自然之道

無妄卦的本然智慧在中醫(yī)理論中得到充分體現(xiàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，將順應(yīng)自然作為養(yǎng)生根本?！八臍庹{(diào)神”理論主張根據(jù)四季變化調(diào)理情志：春養(yǎng)生，夏養(yǎng)長，秋養(yǎng)收，冬養(yǎng)藏。

中醫(yī)治療講究“因勢利導(dǎo)”——順應(yīng)病勢進(jìn)行治療，如《傷寒論》根據(jù)六經(jīng)傳變規(guī)律用藥，正是無妄“順應(yīng)本然”思想在醫(yī)學(xué)中的體現(xiàn)。養(yǎng)生方面，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“恬淡虛無，真氣從之”，通過保持心境平和維持健康，與無妄卦“真實無妄”的思想一脈相承。

無妄卦的藝術(shù)真趣觀

無妄卦的本然思想在藝術(shù)領(lǐng)域也有深刻體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究“天真自然”——反對矯揉造作，追求自然天趣，如李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的審美理想。

藝術(shù)創(chuàng)作中的“無意于佳乃佳”——不經(jīng)刻意求工而自然達(dá)到佳境，如蘇軾所言“書初無意于佳乃佳爾”，正是無妄美學(xué)觀的體現(xiàn)。宋代文人畫追求“逸筆草草，不求形似”，在看似隨意中見真趣，也是無妄精神的藝術(shù)實踐。

藝術(shù)鑒賞中的“真賞”——超越形式技巧直探藝術(shù)本真，如司空圖《二十四詩品》中“自然”“沖淡”等品目，都將自然本真作為最高藝術(shù)境界。這種審美觀念，與西方強(qiáng)調(diào)人工完美的古典美學(xué)形成鮮明對比。

結(jié)語：本然智慧的現(xiàn)代意義

無妄卦作為《周易》第二十五章，揭示了中國文明一種獨特的本然智慧：通過保持真實無妄實現(xiàn)天人合一。在人為造作過度的現(xiàn)代社會，這種智慧顯得尤為珍貴。

無妄卦提醒我們：真正的發(fā)展需要順應(yīng)自然，真正的進(jìn)步需要保持本真，真正的智慧需要破除妄念。如農(nóng)夫順應(yīng)天時，如醫(yī)者因勢利導(dǎo)，如藝術(shù)家追求天趣，都需要一種深刻的無妄智慧。

這種智慧不是簡單的消極無為，而是對天道本然的認(rèn)識，對誠道流行的理解，對自然境界的追求。如《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”，最高法則就是順應(yīng)本然。

當(dāng)我們重新發(fā)現(xiàn)無妄卦的哲學(xué)深度，這個象征“無妄”的卦便展現(xiàn)出全新的面貌：它不是提倡無所作為，而是揭示了一種深刻的本然哲學(xué)，一種高超的誠道藝術(shù)，一種通過真實無妄而達(dá)于天人合一的智慧。這或許就是無妄卦給予這個造作時代的珍貴禮物。