黑巖小說(shuō)

第七百二十一章 強(qiáng)一點(diǎn)（第2頁(yè)）

事發(fā)當(dāng)天是個(gè)大陰天，早上九、十點(diǎn)的時(shí)候室外亮度幾乎接近天黑，而這種狀態(tài)下辦公，必然會(huì)開燈，而事實(shí)上，當(dāng)時(shí)研究院分部的操作就是這樣。

而在內(nèi)外亮度差異大的時(shí)候，玻璃窗就會(huì)呈現(xiàn)鏡子的特性，能夠倒影人像，這就相當(dāng)于無(wú)處不在的鏡子。

以鏡子作為超凡介質(zhì)和某種通道，比直接用光要方便多了。

當(dāng)然，能達(dá)成這樣的快速聯(lián)想，也來(lái)自于何奧曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一個(gè)名字，在荒野流浪者首領(lǐng)羅納爾的副本中，曾經(jīng)遷徙經(jīng)過(guò)晨曦市附近的那個(gè)A級(jí)異獸，就叫做‘鏡中蝶’。

所以何奧在那時(shí)候讓巫蘭看窗簾的狀況，發(fā)現(xiàn)窗簾是拉上的，窗簾上還有夏葉特意濺上去的血跡，而這也算是一種的提示了。

而順著這個(gè)思路，何奧翻開了研究院分部收集的失蹤桉資料，果然在許多失蹤桉的資料中，看到了關(guān)于‘鏡子’的記錄，夏葉的思考或許也來(lái)自其中。

不過(guò)研究院并不是正式調(diào)查者，這些資料并不全，何奧也無(wú)法肯定幕后之人使人‘消失’的方法是否一定與鏡子有關(guān)。

但是鏡子在神秘學(xué)上一般代表著某種‘通道’，很少與殺戮有關(guān)，如果真的和鏡子有關(guān)，那么這些失蹤的人就很可能還活著。

而這里又涉及到一個(gè)問(wèn)題，擄走他們的人，為什么要他們活著呢？

再加上何奧當(dāng)時(shí)正好接觸到了混亂教會(huì)，這讓他產(chǎn)生了一個(gè)新的想法。

這一次失蹤桉的‘元兇’是否就是混亂之神教會(huì)？被拐走的超凡者，實(shí)際上是某種準(zhǔn)備好的‘祭品’？

所以他在和右傳教士戰(zhàn)斗的時(shí)候，特意給右傳教士上了一個(gè)‘標(biāo)記’，窺探右傳教士心中的想法。

這家伙雖然腦子已經(jīng)非?；靵y，但是依稀之間還是透露出了某種‘獻(xiàn)祭’信息。

握住這個(gè)信息，何奧再次復(fù)盤了所有事情。

如果主導(dǎo)這次研究院分部失蹤桉的是混亂教會(huì)，他們目的是某種獻(xiàn)祭儀式準(zhǔn)備祭品，并且為了收集祭品制造了多起在紐蘭城邦的失蹤桉。

那么問(wèn)題來(lái)了，紐蘭城邦的‘月光’分部在這之中扮演了一個(gè)什么樣的角色？

研究院都能調(diào)查出來(lái)的失蹤桉，他們可能不知道嗎？

而且混亂教會(huì)為什么敢襲擊研究院分部？

雖然大多數(shù)時(shí)候，研究院都展現(xiàn)的人畜無(wú)害，但是它仍舊是目前整個(gè)主世界最強(qiáng)的超凡組織。

招惹這樣一個(gè)龐然大物，他們沒(méi)有考慮過(guò)后果嗎？

當(dāng)然，如果他們的領(lǐng)袖已經(jīng)被污染瘋了，那他們還真可能什么都干得出來(lái)。

所以何奧特地講述了部分混亂教義，讓混亂教會(huì)的領(lǐng)袖主動(dòng)和他通了一通電話。

通過(guò)這通電話，他能很明顯的確定，這個(gè)領(lǐng)袖不光沒(méi)瘋，而且很冷靜，甚至可以為了自己的利益而在一定程度上不顧忌教義。

到了這個(gè)程度，那一切就很簡(jiǎn)單了，兩個(gè)問(wèn)題有一個(gè)答桉。

月光為什么不管混亂教會(huì)？混亂教會(huì)為什么無(wú)所畏懼？

因?yàn)檫@里就是混亂教會(huì)的地盤，紐蘭的月光分部恐怕已經(jīng)完全被混亂教會(huì)控制住了。

在那之后，何奧聯(lián)系巫蘭特地去查了一下紐蘭月光的勢(shì)力分部，知道了紐蘭分部的勢(shì)力分歧，本土部長(zhǎng)威斯特和空降的副部長(zhǎng)之間的矛盾。

但是他知道月光有問(wèn)題，但是并不能肯定正副部長(zhǎng)哪一個(gè)有問(wèn)題，又或者都有問(wèn)題。