黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1405節(jié)（第1頁(yè)）

觀禮之人。

劉羨陽(yáng)。還有李二，李柳，韓澄江。林守一，于祿，謝謝，董水井。

北岳山君魏檗。太徽劍宗劉景龍，弟子白首。龍泉?jiǎng)ψ陂_(kāi)山大弟子董谷。鰲魚(yú)背劉重潤(rùn)。老龍城范二，桂夫人，弟子金粟。孫嘉樹(shù)。浮萍劍湖嫡傳陳李，高幼清。春幡齋劍仙邵云巖，倒懸山酡顏夫人。書(shū)簡(jiǎn)湖真境宗李芙蕖，周采真。披麻宗財(cái)神爺韋雨松。彩雀府府主孫清，弟子柳瑰寶。云上城徐杏酒，記名供奉桓云。皚皚洲劍仙謝松花，弟子舉形，朝暮。風(fēng)雪廟大劍仙魏晉。指玄峰袁靈殿。金烏宮元嬰劍修柳質(zhì)清。中土神洲郁狷夫，邵元王朝林君璧。

今天的霽色峰祖師堂內(nèi)。

劍修極多，武夫極多。

而那個(gè)站在最前方的山主，遠(yuǎn)游歸來(lái)的陳平安，既是劍仙，也是止境。既是寶瓶洲落魄山的山主，也是曾經(jīng)劍氣長(zhǎng)城的隱官，更是浩然天下文圣一脈的關(guān)門(mén)弟子。

很快整座浩然天下，就會(huì)知道那個(gè)隱官陳十一，叫陳平安。

祖師堂內(nèi)

四十三位霽色峰祖師堂譜牒人氏在前，三十六位觀禮之人在后，跟隨山主陳平安，敬香拜掛像，作揖三拜，然后各自按照禮敬順序，插入香爐，陳平安作為東道主，還需要與每一位觀禮之人還禮致謝，光是此事，就耗去了足足三刻鐘。

三幅掛像下，一桌兩椅，一張空懸，一張屬于陳平安，陳平安始終沒(méi)有落座，一襲青衫的男子，背朝掛像，面朝祖師堂大門(mén)方向，與上香的眾人一一還禮，三十多位觀禮客人，要么與山主微笑點(diǎn)頭致意，哪怕言語(yǔ)，也極為言簡(jiǎn)意賅，至多輕輕道賀一聲，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在這種關(guān)頭，與陳平安過(guò)多寒暄客套。

在譜牒上姓名為陳如初的暖樹(shù)，因?yàn)閾?dān)任山水唱誦的香使女官，所以得以站在陳平安身邊，她需要喊出觀禮上香客人的名字、宗門(mén)山頭，最后跟隨山主一起與那位客人還禮。

陳平安率先落座，主客雙方隨之紛紛落座，井然有序。

今天霽色峰祖師堂的座椅，分為三種。第一種當(dāng)然是有資格參與霽色峰祖師堂議事，屬于在落魄山祖師堂已經(jīng)擁有一張“雷打不動(dòng)”的座椅，除了山主陳平安，還有學(xué)生崔東山，開(kāi)山大弟子裴錢(qián)，學(xué)生曹晴朗。

此外還有大管家朱斂。護(hù)山供奉周米粒。隋右邊，盧白象，魏羨。周肥，種秋，鄭大風(fēng)。陳靈均，陳如初。

當(dāng)然這類(lèi)椅子，會(huì)在今天增添幾張。例如掌律長(zhǎng)命，賬房韋文龍。米裕，供奉崔嵬，沛湘，泓下。

再就是雖然列入祖師堂山水譜牒，但是按照輩分屬于再傳的嫡傳弟子，例如岑鴛機(jī)，元寶元來(lái)等人。再就是一般的供奉、客卿，例如騎龍巷賈晟師徒三人，披麻宗杜文思、龐蘭溪。而落魄山的記名客卿。

最后便是那三十多位來(lái)自浩然各洲的觀禮客人。

后兩種椅子，只會(huì)在今天這樣的日子搬出，供人落座。

今天霽色峰祖師堂必然會(huì)多出一大撥客卿，都從觀禮客人當(dāng)中來(lái)。

陳平安獨(dú)自一人，坐在掛像下的椅子上，望向剛剛從中土神洲趕回寶瓶洲的學(xué)生崔東山，點(diǎn)點(diǎn)頭。

崔東山破天荒將一襲雪白法袍，換成了儒士青衫，站起身，輕聲道：“裴錢(qián)，曹晴朗?！?/p>

裴錢(qián)和曹晴朗同時(shí)起身。

陳平安一樣站起身，崔東山將從文廟取來(lái)的金書(shū)、玉牒，分別遞給裴錢(qián)和曹晴朗，然后剛要挪步前行，要將一件從文廟請(qǐng)出的禮器交予先生，陳平安卻輕輕搖頭，只是從袖中取出了一摞書(shū)籍，崔東山會(huì)心一笑，也就無(wú)所謂這點(diǎn)規(guī)矩禮儀了，霽色峰祖師堂內(nèi)都是自家人，沒(méi)人會(huì)去文廟那邊碎嘴。

金書(shū)玉牒，投書(shū)于天，化作一股清氣，埋牒在地，與山水氣運(yùn)相融，分別用以昭告天地，一洲山河。

中土文廟贈(zèng)送一件禮器，供奉在宗門(mén)祖師堂。

陳平安也沒(méi)有壞了這個(gè)規(guī)矩，只是卻添了自家先生的著作，一并供奉起來(lái)。