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劍來 第1892節(jié)（第1頁）

薛元盛嘆了口氣，“有你這句話就成了，比當(dāng)那神位高高的江河正神，可要舒坦多了?！?/p>

陳平安以心聲說道：“薛河伯，如果你一直是yin祠河伯，可能會錯過一樁不小的機緣?！?/p>

薛元盛伸手拍了拍年輕人的肩膀，笑道：“陳平安，好意心領(lǐng)了。你繼續(xù)忙去，趕路要緊。”

陳平安點點頭。

薛元盛站起身，笑問道：“這么些年，不太容易吧？”

“說來說去，其實也簡單，無非是……”

陳平安略作停頓，緩緩道：“人做事，事教人?！?/p>

薛元盛點頭道：“好像說破天去，也就是這么個到底的道理了。”

陳平安笑容燦爛，抱拳作別。

薛元盛默然抱拳。

直到今天，老河伯才知道劍氣長城與末代隱官，原來是相互成就，兩不辜負。

————

濟瀆靈源公府。

拂曉時分，一撥暫時還不需要去官廳點卯當(dāng)值的鶯鶯燕燕，她們湊在一處抄手游廊內(nèi)閑聊，因為不屬于水府“官路”，注定不會有外人路過此地，故而她們也無需太講究禮制，她們的身份，多是水府溯源司和分界司的女官胥吏，前者負責(zé)勘定大小水脈的發(fā)源地，以及護住這些水脈源頭不被凡俗夫子涉足的封禁事宜，后者身份職責(zé)類似欽天監(jiān)的地師，劃清界線，負責(zé)定期巡視所有江河湖溪的邊界線，看守各地界碑，兩處都是名副其實的清水衙門，權(quán)柄小，無油水，平常事情也少。

這些女子，不是南薰水殿舊人的水仙、女鬼，就是剛剛進入水府沒多久的少女修士，大多猶帶稚氣，性格活潑，尚未被徹底磨去棱角，湊在一起，嘰嘰喳喳，熱鬧得很。若是臨近稽查司、賞罰司之類的顯要衙署戶房，是絕對看不到這種旖旎風(fēng)景的。

有個出身大篆王朝豪閥門戶的少女，忍不住問道：“依循許夫子的說文解字，瀆字作小渠解，那么就只是一條小水溝啊，是怎么回事？”

一位來自南薰水殿的分界司女官，點頭笑道：“文圣老爺也有那修身篇，其中有一句，‘厭其源，開其瀆，江河可竭’，顯而易見，在咱們文圣老爺子看來，這‘瀆’，是要小于江河的，這就驗證了許夫子的說法。至于這個瀆怎么演變成了大瀆，我以前在就水殿檔案處當(dāng)差，看了好些官書野史，好像從沒有文字記錄呢?！?/p>

又有一位出身市井的修道胚子，怯生生問道：“怎么就是‘咱們’文圣老爺了？”

她當(dāng)然知道那位恢復(fù)文廟神位的老夫子，只是文圣不是中土人氏嗎？

濟瀆水域，一分為二，依舊廣袤，靈源公府轄境的眾多王朝、藩屬小國，將近八十個，像那鄰近濟瀆入?？诘拇笞醭靶┠瓯阆铝艘坏乐剂?，連同大篆周氏本身，加上十來個藩屬國，一口氣“上供”給水府將近五十位修道胚子，此外還有一些類似官場的額外蔭補，算是走了后門，得以進入水府修行，其實也就是一些世家豪閥子弟的鍍金手段，等于白撈個大瀆水府的譜牒身份，這撥男女，不管十年之內(nèi)是否修道有成，是就地留任，還是最終被遣返回鄉(xiāng)，都算有了一份前程。

就像這會兒，一個坐在抄手游廊最邊緣欄桿上的少女，就在那兒鉆研一張紙馬馱水符，是手繪的金色符箓，符紙是金箔冥紙材質(zhì)，繪有神將披甲騎馬的圖案，類似山上神仙的疾行方、縮地法，只是用上了水府秘法，走了神靈和香火的路子，因為多出一道祭祀燃燒的流程，才算真正符成，所以尋常符箓修士便畫符不得了，此符有那“紙錢甲馬果通玄，萬里近在眼前”的美譽。

修行不覺春將至，一寸光陰一寸金。

“這都不知道？”

曾經(jīng)在舊南薰水殿檔案處任職的女官，嘿了一聲，“當(dāng)年我們北俱蘆洲劍修，浩浩蕩蕩，聯(lián)袂跨海遠游，在皚皚洲登岸，要與一洲修士興師問罪，就是文圣先生好言相勸，才沒有打起來，但是我們可沒有白跑一趟，在那之后，皚皚洲就沒了個‘北’字，這可是文廟都認可的事情，萬年以來，浩然九洲，改名一事，僅此一次，能是小事？”

說到這里，女官神采奕奕，“所以說啊，文圣明擺著是更向著咱們的，是北俱蘆洲的半個自家人?！?/p>

“再說了，文圣的那位嫡傳弟子，左右左先生，左大劍仙，劍術(shù)天下第一高，什么劍術(shù)裴旻，都得靠邊站，當(dāng)年左大劍仙出海遠游，曾經(jīng)來過我們這兒，猿啼山劍仙嵇岳幾個，紛紛御劍到沿海岸邊，都曾領(lǐng)教過左先生的劍術(shù)，當(dāng)然是輸了嘛，不過雖敗猶榮，你們想啊，尋常劍修，成色不足，境界不夠，就算興沖沖去找左大劍仙問劍，人家樂意搭理，要我看啊，別說抬手了，抬一下眼皮子都不愿意吧？”