陳平安揉了揉小米粒的腦袋,與崔東山問(wèn)道:“祖師堂那邊,具體位次是怎么安排的?”
關(guān)于下宗慶典,具體的流程安排,陳平安這還真沒(méi)詳細(xì)了解過(guò)。再者不同山頭,各有各的家法科儀。
太過(guò)遙遠(yuǎn)之事??床灰?jiàn),遙不可及,想都不敢想。
等到真的好事臨門(mén)了,又宛如做夢(mèng)。
所以先前落魄山創(chuàng)建宗門(mén)典禮,從頭到尾,才會(huì)顯得那么潦草隨意。
崔東山笑道:“先生作為上宗之主,當(dāng)然是無(wú)需住持敬香儀式了,敬香都不用的?!?/p>
畢竟下宗祖師堂的畫(huà)像,居中懸掛的,就是上宗宗主的陳平安本人。
哪有自己給自己敬香的道理。
這當(dāng)然也是因?yàn)槁淦巧胶颓嗥紕ψ?,上宗下宗的建立,?shí)在是太過(guò)接踵而至了。
浩然天下絕大多數(shù)的下宗建造之初,可見(jiàn)不著上宗的開(kāi)山祖師,都是只見(jiàn)掛像,不見(jiàn)活人的。
崔東山繼續(xù)說(shuō)道:“像身為落魄山掌律的長(zhǎng)命道友,還有咱們風(fēng)鳶渡船二管事的賈老神仙,因?yàn)槎紒?lái)自上宗,與觀禮客人,還是有些區(qū)別的。他們會(huì)跟在先生身后,在我們這撥下宗譜牒成員之前,先行依次敬香。至于青萍峰祖師堂里邊兩排座椅的位置,反正在山上尊左尊右,各有不同,沒(méi)個(gè)定例,那就按照當(dāng)初先生在劍氣長(zhǎng)城,去往春幡齋的規(guī)矩,以左為尊好了?!?/p>
例如大驪朝廷,就是朝官尊左,軍中尊右。只是官場(chǎng)上,升職為右移,降職則稱(chēng)左遷,倒也有趣。
“左邊一排上宗,右手一排下宗,以示下宗敬意,沒(méi)有上宗之水源,何來(lái)下宗之江河?!?/p>
“但是將來(lái)青萍峰,再有上下兩宗共同議事,就要座椅對(duì)換了。按照一般的規(guī)矩,下宗祖師堂,除了先生你,會(huì)常設(shè)座椅,其余即便是上宗掌律長(zhǎng)命,首席供奉姜尚真,都不會(huì)為他們安排固定的座椅,因?yàn)樗麄兌疾粚儆谇嗥紕ψ诘淖鎺熖贸蓡T?!?/p>
“再就是姚仙之,葉蕓蕓和黃庭,這撥客人會(huì)先以觀禮客人的身份來(lái)敬香。等到我們的?”
老修士本想說(shuō)一方印章,但是話(huà)到嘴邊就趕緊改口了。
陳平安點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),還問(wèn)檀掌律有無(wú)心儀的印文,檀溶只說(shuō)全看陳先生的自由發(fā)揮了。
密雪峰這邊,一棟比較罕見(jiàn)的大宅府邸,庭院深深,游廊轉(zhuǎn)折,是專(zhuān)門(mén)用來(lái)接待大宗門(mén)譜牒修士的。
原本一直閑置著,等到玉圭宗修士聯(lián)袂前來(lái)觀禮,剛好就派上了用場(chǎng)。