談瀛洲使勁點(diǎn)頭,小事小事,不在話下。
師父說(shuō)過(guò),這個(gè)曹先生,修行路上后勁很足,以后的成就,半點(diǎn)不輸同門的師姐裴錢。
談瀛洲眼角余光發(fā)現(xiàn)杵在一旁的鄭又乾,目不斜視繃著臉,沒(méi)啥表情,小姑娘這才心里好受點(diǎn)。
曹晴朗獨(dú)自夜行,卻沒(méi)有直接返回住處,而是原路折返,來(lái)到那座拿云亭,踢了靴子,盤腿而坐。
曹晴朗的道場(chǎng),在綢繆山景星峰,按照曹晴朗的設(shè)想,這處所謂的道場(chǎng),既不豪奢,不會(huì)學(xué)那些地仙大興土木,府邸連綿,瓊樓玉宇,也不至于太過(guò)簡(jiǎn)陋,畢竟那些珍本善本書籍,還有一些喜歡的字畫,都比較金貴和嬌氣,所以必須有一座專門用來(lái)藏書的二層小樓,而文人書齋,一般都會(huì)有個(gè)名號(hào),先前圍爐而坐,曹晴朗就請(qǐng)先生幫忙取個(gè)名字。
先生好像早有腹稿,不假思索就給出了那個(gè)書齋名號(hào)。
豁然齋。
若是單獨(dú)將“豁”這個(gè)字拎出來(lái),其實(shí)不屬于“美字”,因?yàn)闊o(wú)論是作為動(dòng)詞還是名字,皆寓意不佳,其中就有說(shuō)是野草和莊稼混長(zhǎng)在一起,但是“豁”一旦與“然”字湊堆為鄰,意思就一下子截然不同了。比如讀書治學(xué)一道,豁然意解,仿佛沉疴頓愈。而最為通俗用法的那個(gè)“豁然開朗”,既可以用來(lái)形容一個(gè)人視野,也可以說(shuō)是一個(gè)人的某種心境。
此外曹晴朗的名字里邊,本就帶個(gè)“朗”字。
但是先生給出這個(gè)這么好的書齋名的那一刻,曹晴朗卻從先生眼中,看到了一種相當(dāng)陌生、卻也不算第一次見(jiàn)到的小心翼翼。
先生的臉色和眼神最深處,是愧疚。
好像這種寄予厚望,就會(huì)讓先生覺(jué)得愧疚。
為什么呢。
曹晴朗終于知道某個(gè)答案了,當(dāng)年在家鄉(xiāng)藕花福地,當(dāng)年是還不是先生的陳先生,送自己去學(xué)塾上課的路上,陳先生幫忙撐傘,與自己站在街巷拐角處,陳先生撐著傘停下腳步,為什么會(huì)幾次欲言又止,最終還是沉默,然后帶著自己繼續(xù)趕路。
先生是過(guò)來(lái)人,明明知道如何讓一個(gè)孩子渡過(guò)心關(guān),熬過(guò)苦難。但是那會(huì)兒的陳先生,他當(dāng)時(shí)依舊不敢開口,大概是因?yàn)橄壬X(jué)得,對(duì)一個(gè)還是孩子的人來(lái)說(shuō),早早懂得哪怕明明是某個(gè)極好的道理,所謂的更早懂事,就是一種殘忍。
因?yàn)楫?dāng)年曹晴朗的祖宅里邊,住著兩個(gè)同齡人。所以陳先生不愿意讓一個(gè)他覺(jué)得已經(jīng)很懂事的可憐孩子,去為了一個(gè)不懂事的可憐孩子,變得更懂事。天底下沒(méi)有這樣的道理。
曹晴朗背靠著亭柱,可惜自己沒(méi)有隨身攜帶酒水的習(xí)慣。
這么好的先生,怎么就被自己找到了呢。
小米粒離開大白鵝的宅子后,又悄悄返回,反正閑著也是閑著,裴總舵主跟盟主大人商談大事呢,她如今官兒不夠大哩。
發(fā)現(xiàn)好人山主坐在院子里,腳邊堆滿了長(zhǎng)短不一的青竹管。
小米粒蹲在一旁,看出端倪了,是好人山主的看家本領(lǐng)了,在打造竹箱呢。
小米粒輕聲問(wèn)道:“好人山主,能給我也做一只書箱么?”
陳平安微笑道:“當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題啊?!?/p>
當(dāng)年去大隋山崖書院的游學(xué)路上,給寶瓶打造的那只竹箱,已經(jīng)太小了。
小米粒說(shuō)道:“我的那只書箱,可以放在最后便做,就用剩余的竹子,小小的,都么的關(guān)系?!?/p>
陳平安笑道:“這堆竹子,做三只竹箱怎么都?jí)蛄??!?/p>