元嬰真君的珍藏
向陸閻解釋了之后,賀東升主動先行離開,為陸閻和褚卓群留下商議的空間。
這位考古協(xié)會人事部副部長此刻望著陸閻,笑瞇瞇地說道:
“暮大師一直都是這樣,刀子嘴豆腐心。
不過暮大師一旦默認(rèn)了的事情,也不會事后變卦反悔,關(guān)于入會問題陸先生可以放一萬個心。”
陸閻點(diǎn)了點(diǎn)頭,有些好奇地問道:
“我剛剛聽暮大師說什么主脈之類的事情,還請褚部長為我解惑?!?/p>
褚卓群面露猶豫之色,未等他開口,便聽到了陸閻的聲音。
“投資再加一百萬!”
褚卓群身軀一顫,連忙擺手道:“我不是這個意思。”
“投資再加兩百萬!”
褚卓群神色再次一變,話鋒一轉(zhuǎn)開口道:
“其實(shí)這也算不上什么秘密,就當(dāng)一則趣聞?wù)f給陸先生聽了?!?/p>
“我們聯(lián)邦考古協(xié)會傳承悠久,最早可以追溯到數(shù)千年前的諸位圣賢。
隨著時間的推移,考古協(xié)會歷經(jīng)數(shù)次興衰更變,為了保持考古協(xié)會的存續(xù),便有前輩為考古協(xié)會劃分了主脈、支脈之別。
考古協(xié)會眾多主脈負(fù)責(zé)傳承諸多考古典籍、密藏,負(fù)責(zé)針對古代文明歷史及風(fēng)水學(xué)說的研究。
而支脈則是傳授一些相對粗淺的傳承,并負(fù)責(zé)為考古協(xié)會籌集款項(xiàng)、處理各項(xiàng)雜事?!?/p>
陸閻微不可查地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這個主脈、支脈的區(qū)分,正是仙俠版本太易宗的宗門制度。
只不過有所不同的是,仙俠版本里的太易宗主脈以傳法為主,即傳承太易宗典籍道藏、風(fēng)水之法、天衍陣法,對于術(shù)法修行相對薄弱。
而支脈雖然也修行風(fēng)水之法,也需要依靠發(fā)掘遺跡秘境修行,但更多的則是承擔(dān)護(hù)法的責(zé)任,無論是修行還是神通都以殺敵護(hù)身為主。
但說到這里,褚卓群卻是神色微微有些變化。
“這種規(guī)矩一直維持到數(shù)十年前,當(dāng)時的考古協(xié)會還叫風(fēng)水易學(xué)研究會,協(xié)會中以十三主脈為主。
事實(shí)上過去的數(shù)千年里,主脈掌握著最精深的傳承技藝,還有在考古界中留下的深厚名望,雖然人丁稀薄但其影響力卻碾壓支脈。
可隨著時代發(fā)展進(jìn)入了現(xiàn)代都市社會,各種行業(yè)的興起與科技發(fā)展沖擊了考古界,主脈傳承雖然依舊在,但卻無法恢復(fù)曾經(jīng)的影響力。
與此同時由于金融社會的概念,貨幣的價值越來越重要,無論是日常考古研究還是外出某一處大墓遺跡考察,都需要用錢開路,久而久之支脈的地位逐漸凸顯了出來。