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24 霓虹物語(yǔ)1980（24）（第1頁(yè)）

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霓虹物語(yǔ)1980（24）

“千秋，這次假期，你能出來(lái)玩兒?jiǎn)?？”放學(xué)回家路上，雅子和林千秋有一小段路同行，她大概是猶豫了一下才問(wèn)道。

今天是9月20日，土曜日（周六），上午上完課后就開(kāi)始放秋分日假期了。這一點(diǎn)上班族們也和學(xué)生們是一樣的，所以走在回家路上會(huì)覺(jué)得今天的街道都比往常更加歡悅輕松——林千秋也不知道是不是錯(cuò)覺(jué)，真覺(jué)得人們說(shuō)笑都要更大聲一點(diǎn)兒。

“當(dāng)然能啊。”

林千秋想了一下就知道雅子為什么問(wèn)這個(gè)還要猶豫，無(wú)非是想邀自己一起出去玩，但又怕妨礙自己用功。畢竟林千秋這學(xué)期以來(lái)的認(rèn)真是看的到的，簡(jiǎn)直就像是換了個(gè)人一樣。而且她的進(jìn)步雅子作為朋友也看在眼里，就更不想耽誤這個(gè)好朋友了。

察覺(jué)到好朋友的體貼，林千秋很是慚愧，大概是晚上半夜醒來(lái)，坐起身都要來(lái)一句‘真該死’的程度。

相比起雅子對(duì)她的關(guān)心，她對(duì)雅子就太平常了。這一方面是，本來(lái)在兩人的友誼中，雅子就是更用心的那個(gè)，也是雅子先找上的她。另一方面，則和她恢復(fù)了上輩子的記憶有關(guān)。

雖說(shuō)她是恢復(fù)了上輩子的記憶，而不是‘奪舍’了，所以這輩子的親人朋友依舊是親人朋友。但她到底是一下從14歲的懵懂單純，變成了一個(gè)成年女人的思維方式更別提上輩子的記憶和這輩子的記憶共同塑造了她，其中影響不可謂不大！

上輩子二十幾年的記憶一下沖淡了這輩子的一切。

要知道，這輩子重要的朋友，他們之所以親密，是因?yàn)橛兄餐臄?shù)年時(shí)光！對(duì)才14歲的他們來(lái)說(shuō)，這就是幾分之一的歲月了。可如果加上上輩子的日子呢？就變成了人生的十幾分之一了，分量好像也沒(méi)那么重了。

當(dāng)然了，人與人的感情羈絆不是這樣計(jì)算的，但這樣的變化又是確實(shí)存在的。

懷著這樣的愧疚，林千秋立刻就給出了肯定回答。而這個(gè)回答也讓雅子立刻高興了起來(lái)：“那太好了，我們約一天出去玩兒吧！我們都很久沒(méi)有一切出去了”

林千秋‘嗯’了一聲，說(shuō)道：“那就假期最后一天怎么樣？秋分日當(dāng)日得去掃墓，前面兩天的話，最好用來(lái)完成作業(yè)。這樣的話，最后一天出門(mén)去玩兒，也能玩兒地更放心、更盡興吧？”

春分日、秋分日在日本非常重要，其扮演的角色相當(dāng)于華夏的清明節(jié)和中元節(jié)（雖然中元節(jié)在日本有直接繼承者‘盂蘭盆節(jié)’），是用來(lái)祭祀悼念逝者的日子。

春分日、秋分日，加上它們前后各三天，還被稱為春彼岸和秋彼岸，位于‘彼岸’中間的春分日、秋分日，也就被特別叫做‘中日’。而彼岸‘中日’，顧名思義，被普遍認(rèn)為是人世最接近逝者世界的日子，所以這一天祭祀悼念逝者效果最佳。

說(shuō)起‘彼岸’，曼珠沙華之所以被日本人叫做‘彼岸花’，原因之一也是它的花期和秋彼岸重合了一部分呢。

“好啊，我也是這樣想的！”雅子是一口說(shuō)定的語(yǔ)氣。

這話倒也不假，過(guò)去林千秋和雅子兩個(gè)人，其實(shí)雅子才是更自律的那個(gè)。雖然她也說(shuō)不上是班級(jí)里好學(xué)生的代表，學(xué)習(xí)成績(jī)是中等偏上（也算‘中等’）但她有自律的兄姐做了好榜樣，她從小跟著做，像是作業(yè)什么的，她從來(lái)不會(huì)有假期快結(jié)束了臨時(shí)趕作業(yè)的情況。

當(dāng)然，老師們布置的家庭作業(yè)雖然有些多，卻也不至于要花兩天多的時(shí)間才能完成。實(shí)際上林千秋回到家就開(kāi)始寫(xiě)，周六剩下的時(shí)間，再加上周日的白天就寫(xiě)完了——這一方面是林千秋足夠?qū)Ｗ?，效率很高。另一方面也?980年的日本，應(yīng)試教育帶給孩子們的負(fù)擔(dān)重歸重，卻還是不能和幾十年后的華夏比。

這種事向來(lái)是一山還比一山高的，東亞三兄弟在學(xué)生‘卷學(xué)習(xí)’這一點(diǎn)上也有鄙視鏈。

之后的時(shí)間林千秋就有時(shí)間復(fù)習(xí)了，因?yàn)閿?shù)學(xué)和理科都已經(jīng)進(jìn)入‘刷題’階段了，而刷題是什么零碎時(shí)間都可以做的，用這樣整塊的時(shí)間刷題反而有點(diǎn)兒浪費(fèi)。所以，這次秋分日假期，她全都貢獻(xiàn)給了‘社會(huì)’這一科。

畢竟英語(yǔ)她都不需要復(fù)習(xí)的，國(guó)文則本來(lái)就是她的強(qiáng)項(xiàng)，平常穿插著復(fù)習(xí)、查漏補(bǔ)缺就行了。

而‘社會(huì)’這一科雖然和‘理科’一樣學(xué)的很淺，但那始終是塞進(jìn)了歷史、地理、政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活三項(xiàng)內(nèi)容的一個(gè)大科目。這些內(nèi)容紛繁復(fù)雜，與‘理科’相比，需要背記的東西還格外多——這一點(diǎn)上，林千秋上輩子學(xué)的都幫不上太多忙。

歷史就不說(shuō)了，日本學(xué)生肯定是主攻‘日本史’，兼學(xué)‘世界史’的。而且日本人眼中的歷史還和華夏人眼中的歷史非常不一樣，這甚至不見(jiàn)得是造假的問(wèn)題。1980年的日本在歷史問(wèn)題上還比較做人，一些問(wèn)題上‘懺悔認(rèn)錯(cuò)’還占社會(huì)主流。不像后來(lái)，反思是沒(méi)有了，反而急于擺脫曾經(jīng)不光彩的歷史

（請(qǐng)）

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