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第113章 .自然教派的架空（第1頁）

"帕拉汶郊外，原本無名的貧瘠山丘已經(jīng)隨著自然教派總部的建立，而變得名聲大噪，屬于斯瓦迪亞王國最負盛名的地方，其名聲堪比象征著國王的宮殿。

事實上，自然教派的權(quán)威早已經(jīng)在這一年的時間里，在不知不覺中，所有人都極為狂熱的追捧之下，讓自然之父神的聲望完全凌駕在了哈勞斯這個國王之上，甚至連哈勞斯都根本不在乎，因為在自然教派的命運預(yù)言中，這位哈勞斯國王就是被命運選中的天命者，即將統(tǒng)一卡拉迪亞大陸的至高國王!

在日常生活中，自然教派也完全跟隨哈勞斯的政令而行動，沒有絲毫涉及王國內(nèi)部事務(wù)的情況發(fā)生，完全就是纏繞在王權(quán)上的宗教模樣。

這樣說也的確如此，在外人看來自然教派就是哈勞斯的忠實鷹犬。

可以這樣來詳細明說。

自然教派。

完全就是哈勞斯獨立在貴族體系之外的宗教體系!

而且還把這個宗教體系牢牢的和貴族體系捆綁在一起，讓那些貴族們都深陷其中，反而間接的完成了如大一統(tǒng)帝國般的，對貴族體系的直接控制!

這種情況讓周圍那些還處于封建義務(wù)時期的國王極為羨慕。

封建義務(wù)很簡單。

就是國王對領(lǐng)主提供庇護與合法權(quán)。

然后領(lǐng)主們對國王效忠和提供服務(wù)來獲得以上的權(quán)利。

但大一統(tǒng)帝國對貴族體系的控制，更要深入，而且是以多層次的控制為主，這點在地球上奧斯曼帝國來舉例，在某些時期的王權(quán)會借助神權(quán)來控制貴族體系，甚至這種體制還能反哺帝國，形成了對還處于初期封建時代的歐洲地區(qū)，近乎碾壓的優(yōu)勢。

改造世界，亞德里恩自然不懂，但根據(jù)前世的經(jīng)驗潛移默化的改變世界的規(guī)則，卻是他所擅長的，畢竟作為需要動腦子的施法者，他可以輕松做到。

何況最關(guān)鍵的，還有他的職業(yè)者培養(yǎng)，已經(jīng)在帕拉汶內(nèi)形成了一定數(shù)量。

半年前的孩童學(xué)徒此時已經(jīng)全部出師。

他們就是職業(yè)者。

還是法職。

名義上屬于‘自然系德魯伊’，但卻更趨向于牧師!

尤其是在最近半年，這些孩童們在對自然之父神進行祈禱的時候，靈魂深處的‘物理學(xué)宇宙’構(gòu)建的也會越發(fā)精密，這更讓他們的信仰變得無比虔誠。

同時在心靈上的聯(lián)系中，給予亞德里恩的信仰也越發(fā)的精純起來。

與此相對。

亞德里恩也慷慨的回應(yīng)以祈禱。

用自然之父神的名義，將更多的德魯伊法術(shù)和召喚類的權(quán)限贈予這些虔誠的信徒，讓本就虔誠的信仰者越來越狂熱，何況信仰這種似是無形無質(zhì)的東西，卻能形成規(guī)模性的傳染效果，一旦有人信教，那么周圍的人也會潛移默化的開始信仰。

就算是暫時沒有信仰，也會稍稍克制自己的行為，來避免這些信徒和自己因教義問題而有所誤會，一旦教徒數(shù)量眾多，為了不被人排斥，更會主動加入。

現(xiàn)在的斯瓦迪亞王國就是這樣。

偽信徒的數(shù)量極多。