第270章
周年慶典,紙?jiān)鷿O具
陰河古道貫穿大雍,延展至四夷八方,內(nèi)里入口遍布大雍十六州。
據(jù)八旗元帥所述,看守陰河古道,禁止天路開啟的‘神圣’共有十二個(gè),統(tǒng)稱十二門首。
而京津之地的入口,便是門首‘鬼律’的轄域。
京城是國(guó)運(yùn)大龍盤踞所在,匯聚一國(guó)氣象,開國(guó)皇帝發(fā)覺京畿重地存在陰河入口后,便修改京城河道,開鑿出第二條京津運(yùn)河,并在舊有河道上奠石為基,作為大雍歷代帝王祭祀天地所用的陽(yáng)靈祀所。
外人不知內(nèi)里,只有門道里的人明白,天治帝如此大費(fèi)周章,乃是為了將陰河入口封堵,防患于未然。
京城的入口沒了,離京最近的津門入口也就成了八旗元帥死后埋葬所在。
至于大雍開國(guó)皇帝為何要將八旗元帥送入陰河古道
開國(guó)皇帝者,大都有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志。在天治帝眼里,普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。
陰河古道既然在他腳下,為何不能是大雍王土?
天治帝想要借助八旗元帥作為先遣軍,探索陰河,若布局得當(dāng),說(shuō)不得他駕崩后還能成為陰河天子,再續(xù)天子陰壽。
可惜天不遂人愿,天治帝駕崩之時(shí),陰河古道仍被混沌迷霧包裹,八旗元帥征伐多年,也只探得千里方圓。
再往外,已經(jīng)不是俗世王朝所能影響。
即便如此,幾百年下來(lái),八旗元帥依靠蠶食陰蝕法王舊部,憑借陰間勝負(fù)影響陽(yáng)間大勢(shì),依舊使南域諸族祖脈枯竭,至今南域各部寨族尚且征戰(zhàn)不斷,南厝王庭已然名存實(shí)亡。
八旗元帥生前隨先帝開基立業(yè),創(chuàng)下不世之功,死后仍在不斷輸出,但奈何大雍后輩不爭(zhēng)氣,哪怕有如此強(qiáng)力的輔助,還是將國(guó)朝治理的一塌糊涂。
天治帝有先見之明,提前預(yù)判了陰河古道對(duì)陽(yáng)間的影響,并把治理方案擺到了明面上。
然,天治帝的后輩子孫則有自己的想法,他們預(yù)判了祖宗的預(yù)判,做出一系列違背祖宗的決定,使百姓對(duì)大雍失去歸屬感,一整個(gè)國(guó)朝氣數(shù)因此流失過(guò)半,連帶依靠國(guó)運(yùn)氣數(shù)維持自身的八旗元帥,實(shí)力也因此打了個(gè)對(duì)折。
現(xiàn)在蒼義團(tuán)乘勢(shì)作亂,扶持陰蝕法王,變著法的哄騙大雍百姓信奉陰蝕法王,不僅隔三差五組織法會(huì),宣講教義,甚至還每日起早,趁著官差還未點(diǎn)卯時(shí),在街頭巷尾發(fā)放米油雞蛋,力度之大,便是徐青也為之咋舌。
合著津門的雞蛋是被你們包圓了!
這些歪門邪道徐青看不上,但在某些時(shí)候,你不得不承認(rèn)它確實(shí)簡(jiǎn)單有效。
世間香火,大致有二,一為普通信愿,一為功德信愿。
前者為野祠淫祀,或正廟尸位素餐不干正事,享煙火而怠神職,這類依靠畫餅,騙取來(lái)的信愿香火,雖眾念如煙,卻無(wú)功德加持,早晚有一天會(huì)大廈傾塌。