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第一百六十五章 角色扮演（第1頁）

角色扮演

“雷煌，做什么呢？快點(diǎn)跟上。”隊(duì)伍里面，一個(gè)有著英武的髯須的漢子對著落在隊(duì)伍后面的家伙喊了一嗓子。

名叫雷煌的年輕人應(yīng)了一聲，將手里的本子和炭精條做的筆揣進(jìn)懷里，三步并作兩步地跟了上去。

他們這一行人正是在雷霆崖受訓(xùn)了幾個(gè)月的“學(xué)員”，而這個(gè)雷煌，更是學(xué)員中的佼佼者。這些學(xué)員原先是很不明白到底把他們從各種各樣不同的產(chǎn)業(yè)里抽調(diào)出來是為了什么。這些人中間有的在談家的產(chǎn)業(yè)里效力已經(jīng)好幾代人了，有些家庭的歷史甚至可以追溯到談家成為東平國主還只是一方軍閥的時(shí)代。這些人的忠誠自然毋庸置疑。

談家是個(gè)很好的主人家，待人親厚，王室莊園里哪怕是地位最低的佃戶，家里的孩子一樣可以接受基本的教育。其中有才能的會(huì)接到談家特設(shè)的學(xué)院里進(jìn)一步培養(yǎng)，在談家逐步拓展的各種事業(yè)，或者在那些由王室直屬的部門里效力。只要品行良好，哪怕再不成器也能在談家的各種產(chǎn)業(yè)里謀一份勞力差事，養(yǎng)活自己和家人。

而這些被選拔出來的人，自然不是那種簡簡單單養(yǎng)活自己的家伙。他們都至少在一個(gè)或者幾個(gè)方面有比較突出的表現(xiàn)，才能被談家在各地的執(zhí)事看中。在這批人集中起來的時(shí)候，沒有人明白到底是為了什么，之后才被告知，他們將由駙馬爺葉韜進(jìn)行“培訓(xùn)”，然后將從他們中間選擇一部分人去西凌……那些從內(nèi)務(wù)侍衛(wèi)里挑選出來的人不必說，雖然知道這次任務(wù)和以前的那些收集證據(jù)、盯梢、潛伏、刺殺、搜捕類工作不一樣，但他們本來就都是將生死置之度外，只求能完成任務(wù)的死忠分子。而從沒有這種心理準(zhǔn)備的從各產(chǎn)業(yè)里調(diào)來的人，心情可就復(fù)雜了。有興奮異常的，有無所謂地，有擔(dān)心害怕的，有懷疑憂慮的……但這些人卻都有個(gè)共同點(diǎn)，那就是對于東平王室談家的命令無條件地服從。哪怕是叫他們?nèi)ニ溃麄円矔?huì)毫不猶豫，不問為什么，更何況只是聽從駙馬爺?shù)姆愿馈＝邮芘嘤?xùn)和考核而已。

隨著他們跟著葉韜的衛(wèi)隊(duì)，跟著正宗的路橋司屬吏一同來到雷霆崖，開始接受各種各樣的培訓(xùn)課程，他們對于未來到底要做什么……越發(fā)地不明白了。那些格斗、武術(shù)、體能、西凌歷史和各地情況概述之類地東西倒是很容易理解，但駙馬爺親自傳授的各種宣傳技巧，溝通方法，判斷一個(gè)人的性格傾向和背景的方法，說話和盤問的技巧?；A(chǔ)的心理學(xué)和心理暗示技巧等等等等，將他們徹底搞糊涂了。但其中有些人隱隱意識(shí)到，駙馬爺籌劃的絕對是一個(gè)驚天大陰謀。感覺到了這一點(diǎn)之后，大家對于培訓(xùn)里各種各樣讓別人相信自己所說的無論真假地話的技巧，對于那些辯論技巧之類的東西。也就更容易接受了。

而當(dāng)實(shí)習(xí)課程分批開始進(jìn)行的時(shí)候，大家才開始真正頭痛了起來。而通過實(shí)習(xí)，那些口才不怎么樣的人，如果沒有其他方面地特長?；旧暇捅慌懦诹讼乱黄诘呐嘤?xùn)之外。他們中間有的人說服了路橋司某官員掏空了身上最后一個(gè)子兒買了一塊什么用處都沒有用的石頭，有地人讓某放牧了幾十年的老牧民相信公?？梢援a(chǎn)奶可以生小牛……諸如此類的怪事讓他們每每在回到營地之后都忍不住要找個(gè)地方抱著肚子笑個(gè)夠。

而雷煌則做到了一件匪夷所思的事情，他居然說服了接受了同樣培訓(xùn)的學(xué)員們，讓不少人相信他們的任務(wù)是要組成一個(gè)敢死隊(duì)，去刺殺西凌鎮(zhèn)北軍司主將江旭京。他甚至將這部分對此堅(jiān)信不移的家伙們組織起來，成立個(gè)一個(gè)很小的兄弟會(huì)類型地組織，每天在大家睡著之后偷偷溜出營地進(jìn)行各種訓(xùn)練……

當(dāng)最后宣布雷煌成績優(yōu)秀，這個(gè)刺殺行動(dòng)只不過是他運(yùn)氣不好抽到的任務(wù)而已。他組織的那個(gè)兄弟會(huì)幾乎想要把他活埋了。如果不是一直在談家的產(chǎn)業(yè)效勞，恐怕雷煌會(huì)是這個(gè)時(shí)代很成功的騙子。而雷煌在完成了自己的實(shí)習(xí)科目之外，對于其他人的科目也非常有興趣，而在空閑的時(shí)刻，他居然非常主動(dòng)地收集起了各種民謠。在得知了他地這一舉動(dòng)之后，葉韜私下里找他聊了聊，然后給他配備了第一代鉛筆和記錄冊。

經(jīng)過兩期培訓(xùn)之后，在第一批人員被派往西凌地時(shí)候。他們就已經(jīng)得知原來他們的任務(wù)居然是去創(chuàng)立一個(gè)宗教。削弱道明宗在西凌地公信力和影響力，為東平將來的征服戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。甚至到時(shí)候會(huì)有讓他們組織道明宗現(xiàn)在已經(jīng)組織起來的護(hù)教軍，掀起轟轟烈烈的“農(nóng)民起義”的機(jī)會(huì)……他們中間的確有人存有敬畏鬼神的心思，但那點(diǎn)不成熟的心思，很快就消融在葉韜強(qiáng)大的無神論和科學(xué)解釋中間，消融在年輕人對于未來發(fā)展的野心和對于有趣的事情的向往中了。當(dāng)然，他們靜下來之后也不免回想當(dāng)時(shí)的情況，結(jié)合自己所受的培訓(xùn)，到底駙馬爺說的是真的還是狠狠忽悠了他們一把，他們也實(shí)在沒把握，但對于成為神的代言人，卻再也沒了心理障礙。

雷煌雖然因?yàn)槠垓_同伴而被狠狠教訓(xùn)了一頓，但這種忽悠了同樣受訓(xùn)去忽悠人的同伴，這種天賦太難能可貴了。而雷煌這個(gè)名字對于這幫被培訓(xùn)出來的神棍來說，更像是某種“神啟”。雷煌的口才，煽動(dòng)力和他現(xiàn)在已經(jīng)開始表現(xiàn)出來的組織秘密行動(dòng)的天分，讓他很有可能在將來成為雷音魔宗的大祭司……一個(gè)最頂級(jí)的神棍。

沒想到的是，雖然經(jīng)過嚴(yán)密的教義培訓(xùn)，對于整套體系雖然不能說是完全掌握，但至少背出來是沒問題的首批人員，居然在悄悄發(fā)展教徒的過程中遇到了很多麻煩。而根據(jù)駙馬爺?shù)恼f法，第一批派出去的那些人，由于都是對于造神運(yùn)動(dòng)完全不感冒。大概算是這個(gè)時(shí)代比較堅(jiān)定地?zé)o神論者，所以他們沒有宗教感覺，而且，出身商家學(xué)徒和農(nóng)場簿記工作為主的這些人缺少那種“我所說的就是真理”的絕對自信。

對于葉韜帶隊(duì)“實(shí)習(xí)”，其實(shí)大家都是反對的。哪怕雷音魔宗的推進(jìn)不那么順利，只要大方向是正確的，具體的策略自然可以通過不斷實(shí)踐和改進(jìn)來逐步向著好地方面調(diào)整。征服西凌，統(tǒng)一大陸是一個(gè)遼遠(yuǎn)的目標(biāo)。并不急在一時(shí)。但葉韜對此則有完全不同的看法。葉韜認(rèn)識(shí)到，自己雖然設(shè)立了一個(gè)極為龐大的整合營銷傳播項(xiàng)目，卻漏了很重要的一點(diǎn)：受眾分析。

葉韜永遠(yuǎn)不會(huì)忘記以前設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候總是能拿到的厚厚的受眾分析報(bào)告：產(chǎn)品是要賣給哪些人地，這些人的年齡區(qū)間如何，收入水平如何，文化程度如何，工作性質(zhì)如何，家庭和社會(huì)關(guān)系又是如何……通過一些數(shù)據(jù)和陳述。一個(gè)人群如何生活，就伴隨著閱讀報(bào)告的人本身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)一起，建立起了一個(gè)概略的印象。而如何打動(dòng)這個(gè)概略印象中地模模糊糊的人影，如何讓他們變成一個(gè)個(gè)切實(shí)的消費(fèi)者，為客戶貢獻(xiàn)銷售額。才是設(shè)計(jì)師們關(guān)心的。

葉韜覺得，自己在寫那個(gè)整合營銷傳播來推廣“雷音魔宗”地計(jì)劃書的時(shí)候，一個(gè)個(gè)跳蕩在腦海里的視覺識(shí)別形象和虛擬出來的教義體系太明顯和強(qiáng)烈了，以至于他居然忘記了做受眾分析?；蛘哒f。他想當(dāng)然地將西凌的普通百姓當(dāng)作了和東平百姓一樣。或許這并不是最主要的原因，但葉韜毫不懷疑，這必然是原因之一。而葉韜，覺得自己犯下的錯(cuò)誤，還是自己來解決比較好。

西凌之行自然是有危險(xiǎn)的。而規(guī)避危險(xiǎn)地最好的方法莫過于不要讓別人注意到自己。他們精心安排了不同的身份，扮演成不同人，通過不同渠道進(jìn)入西凌，然后在西凌東北方的重要城市順義城會(huì)合。第一批出發(fā)的是周瑞指揮的葉韜從江湖人物中簡拔出來的那些侍衛(wèi)中間年齡比較大的那些。他們有著豐富地江湖經(jīng)驗(yàn)，非常善于安排好包括安全，落腳點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)等等事宜，而周瑞對于各種各樣奇異狀況地神奇的感知力讓他們可以躲過有心人地注意。扮作一個(gè)不怎么起眼的香料商隊(duì)的他們，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)在順義城落腳了。

第二批出發(fā)的就是葉韜自己，由于人數(shù)眾多，他們只得選擇一條不同的路。他們首先向西南。到云州、東平和西凌三地交會(huì)的地方。從那里折向西北，從西凌面向東平和云州的森山關(guān)進(jìn)入西凌。森山關(guān)的地形比起環(huán)山關(guān)來更加險(xiǎn)要。卻不是什么軍事重地。主要是因?yàn)樯疥P(guān)背后就是莽莽大山，森山關(guān)背后一直通向西凌腹地的道路，歷史比西凌本身都要長久。經(jīng)過了不知道多少代人的一點(diǎn)點(diǎn)地開鑿，現(xiàn)在也僅能容納兩輛車緊湊地并排通行。還虧得這幾年葉氏工坊的四輪馬車的各種仿制品的涌現(xiàn)，才讓這條路有了可觀的通行能力，森山關(guān)才略微能夠加強(qiáng)了一些，值得東平在五十里外擺開了三個(gè)構(gòu)成等邊三角形的石堡，駐扎了兩哨邊軍。就在幾年前，森山關(guān)的守軍連自己的補(bǔ)給都成問題。

森山關(guān)守軍為什么會(huì)放葉韜他們通過？名以上是這個(gè)“商隊(duì)”和東平斷斷是沒有關(guān)系的。可實(shí)際上，森山關(guān)守備是內(nèi)務(wù)侍衛(wèi)的人。就在以前森山關(guān)補(bǔ)給困難的時(shí)候，當(dāng)時(shí)內(nèi)務(wù)侍衛(wèi)們就突發(fā)奇想，讓東平邊軍偷偷接濟(jì)了他們幾回，雖然頭頂上的軍官們裝出互相看不順眼的樣子，可底下的士兵們說不定早就一起喝過酒吃過肉了。在當(dāng)年童炳文指揮的大軍進(jìn)襲東平未果之后，童炳文所屬的這一派系被大加攻伐，被砍掉了很多軍中實(shí)權(quán)位置。而乘著那股風(fēng)，內(nèi)務(wù)侍衛(wèi)們布置在西凌的幾條線一起發(fā)動(dòng)，神不知鬼不覺地將森山關(guān)守備的職位拿了下來，安排了自己人進(jìn)去。對于西凌來說，森山關(guān)補(bǔ)給困難，維護(hù)不易，但對東平就沒這個(gè)問題了。假假地拜訪一下森山關(guān)守備，葉韜只要掏出駙馬都尉的那塊很小巧的玉牌一看，雙方自然會(huì)很有默契地把戲演完……

而第三批就是這些“學(xué)員”。他們是通過當(dāng)初卓顯晨部悄悄進(jìn)入西凌的那條道路進(jìn)入西凌的。他們將通過這條小路，將一批補(bǔ)給品給李氏城堡送去，順便去了解一下他們悄悄地在周圍傳教，到底是怎么樣一個(gè)樣子，到底遇到了哪些困難。隨后，他們也將向南，逐漸進(jìn)入西凌人口稠密的歙中平原，向順義城而去。雖然一路上渺無人煙，但在這人跡罕至的地方，居然還留有一些以前躲避戰(zhàn)亂的百姓挖掘的藏身洞和極為簡陋的神龕、無比小的廟宇等等……雖說戴家以前在維護(hù)這條道路的時(shí)候這些東西早就存在了，可戴家出于維護(hù)道路的原生態(tài)，不讓人察覺這條路的蹊蹺而將所有這些東西都保留著。對于民俗研究者，或者對于現(xiàn)在的雷煌，這些東西都是極有參考價(jià)值的。尤其是那些藏身洞門口和里面用簡陋的木炭和泥版制成的各種風(fēng)格鮮明的裝飾品，那要推去厚厚的積塵才能看到的對聯(lián)之類的東西，都讓雷煌本能地覺得，都是有用的東西。在雷霆崖周圍和那些“同學(xué)們”一起忽悠人之前，葉韜雖然沒有親自示范，卻已經(jīng)明明白白地告訴過他們：對于目標(biāo)的語言，尤其是出生地的方言和所從事的工作的行話的了解，很有助于迅速拉進(jìn)關(guān)系。

而雷煌林林總總歸納起來的各種俗語、方言習(xí)慣、行話切口以及注解，已經(jīng)寫了足足有六大本了。而這些，將讓他很好地扮演一個(gè)異鄉(xiāng)人……"