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第869章 都是狠人（第1頁）

“圣人，尹拉古克三呼圖克圖來了。”

阿奴依然是草原上的珍珠，風(fēng)一般的策馬奔騰而至，一個縱身瀟灑的跳下馬背，腳步輕快的跑到皇帝面前，未語先笑。

“慢點，當(dāng)心肚里孩子?！敝煲院？此€是那風(fēng)風(fēng)火火的樣子，也不禁提醒，她日思夜想的孩子，可是好不容易懷上的，五年時間才終于懷上，多不容易，可她居然還照樣騎馬射箭打獵，一點也沒有要安心休養(yǎng)的意思。

“沒事，我們草原上的蒙古女子，那可都是非常強(qiáng)壯的，懷孕也照樣擠牛奶紡毛氈，甚至孩子一生完，就能繼續(xù)干活了。我們可是戰(zhàn)士，能背著孩子打仗的?！?/p>

朱以海對阿奴這彪悍的態(tài)度弄的頭痛，他也知道這話也不假，蒙古女子確實強(qiáng)壯彪悍，其實不僅是蒙古女子，這個時代的女子都很堅強(qiáng)，也是時代和生產(chǎn)力的緣故。

孕期依然照常勞作，甚至許多剛生完孩子也不會安心休養(yǎng)月子，孩子很小就帶著一起作事，背著下地耕種，上山砍柴，甚至騎馬打仗都有。

一來沒條件，二來長期勞作身體素質(zhì)也確實要強(qiáng)些。

但他還是希望她能夠好好養(yǎng)一養(yǎng)，這可是前三個月。

“圣人有空見嗎？”

“見，他可是你三哥。”

尹拉古克三呼圖克圖是扼魯特徹辰汗鄂齊爾圖的嘉等傳承更久早老，尹拉古克三近三位呼圖克圖，分別代表著格魯派與喀爾喀、鄂爾多斯、漠西衛(wèi)拉特的聯(lián)盟，同時還幾度出使盛京沉陽。

鄂齊爾圖的老三能夠升格為呼圖克圖，不是簡單的格魯派內(nèi)部的事，而是與當(dāng)下大環(huán)境有關(guān)。

和碩特成格魯派最大的保護(hù)者，鄂齊爾圖又是天山盟主，還跟大明關(guān)系密切走的極近，這個時候選他做新的尹拉古克三呼圖克圖，用意其實很明顯的。

前兩個尹拉古克三呼圖克圖都跟蒙古與后金關(guān)系很好，還很受黃臺吉與多爾袞等依賴。

另一個方向，尹拉古克三呼圖克圖這系，屬于額爾德尼這系的，朱以海有意平衡格魯派，一直在扶高年紀(jì)大卻不怎么參與政事同時實力要弱的班單系。

尹拉古克三呼圖克圖就是在朱以海的旨意下，被班單正式認(rèn)證為呼圖克圖。

朱以海之前故意派金圣嘆見五世，提出說達(dá)賚汗想請他移去青海駐錫，嚇的五世緊張不安趕緊各種推辭，讓他很不安了一陣，然后過了一段時間，朱以海再讓金圣嘆找他，提出要不改安排新的尹拉古克三呼圖克圖去青海駐錫吧。

就跟漠南、漠西、漠北的咱雅、章嘉、哲布尊丹巴三大呼圖克圖一樣，以后青海這片，由尹拉古克三呼圖克圖統(tǒng)管。

朱以海故意先提出要掀房子，然后再說要不開個窗吧。

這一折騰，那位同齡的五世終究還是答應(yīng)了，于是格魯派兩位領(lǐng)袖聯(lián)手認(rèn)證，加上大明天子的金冊金印冊封，阿奴的兄長便成了青海區(qū)的金紫袈裟大和尚。

皇帝給他冊封的兩位格魯派首領(lǐng)，以及五位呼圖克圖各賜紫金袈裟。

其實皇帝有意通過冊封呼圖克圖，以加強(qiáng)對格魯派的滲透影響，甚至不僅是黃教，對其它教現(xiàn)在皇帝也一樣伸手，同樣冊封歸附親明的那些僧人呼圖克圖等高級頭銜。

還跟冊封蒙古貴族以汗王、濟(jì)農(nóng)、諾顏、琿臺吉、五等臺吉一樣，也給這些各派和尚們，設(shè)立了一套職銜，分為呼圖克圖、諾門罕、班嘉統(tǒng)漠南，哲布尊丹巴管漠北，溫薩統(tǒng)漠西，尹拉古克三管青海，而原管漠西的咱雅轉(zhuǎn)去康區(qū)。

至于阿里地區(qū)，朱以海之前已經(jīng)冊封前來朝拜的竹巴噶舉派的達(dá)倉熱巴為呼圖克圖了。

其實本來藏地各派的活系很多，就算格魯派自己都很多，但現(xiàn)在朱以海有意整合，加以控制。

六大呼圖克圖，實際就分統(tǒng)了現(xiàn)在的幾大片區(qū)，互不統(tǒng)屬。

特別是他規(guī)定，不能再跟以前一樣直接指認(rèn)轉(zhuǎn)世了，必須得是在呼圖克圖圓寂之后，由朝廷、甘丹赤巴一起派人去尋訪侯選靈童，建議訪十二侯選，最終通過金瓶摯簽的方式選出新的呼圖克圖，并經(jīng)由兩大領(lǐng)袖認(rèn)證，以及大明天子的冊封，新的呼圖克圖必須到北京面圣，親自接受正式冊封后才是正式的呼圖克圖。

不僅六大呼圖克圖得按照這套金瓶摯簽的程序選出，而且其它小呼圖克圖系，也一樣不得指認(rèn)，必須選認(rèn)。

除班單兩位領(lǐng)袖是在喇薩金瓶摯簽選任外，其余的大小呼圖克圖，必須都得在北京摯簽，并且規(guī)定了在現(xiàn)有的呼圖克圖外，不得再隨意增加呼圖克圖稱號了，要新增必須得報請北京批準(zhǔn)。